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第194章朝菌不知晦朔,蛮族不识天父

对于郭康的建议,众人虽然还有疑惑,但也没有直接反对。因为类似的操作,罗马教会确实经常干。而拜上帝教教会,更是不缺这种案例。

曹氏一族常年从事外交活动,哪怕在紫帐汗国这个想法比较活跃的国家里,也属于思路比较灵活的。在他们看来,郭康的想法虽然有点偏门,但也不是不能理解的程度。

而伊莲娜夫人,虽然和基辅教会关系密切,但她嫁入这个家庭已经好几十年了,早就习惯了拜上帝教会。

基辅教会因为离得远,信徒分散,很多人的思想还比较老旧,教会整体上显得更加保守。但是,在发展和传教的过程中,他们也一样经常收编本土信仰——比如经常出现的“熊神父”,就是个典型的例子。

所以,伊莲娜夫人更多地是需要考虑,如何进行说明,更容易让基辅教会接受,从而配合王大喇嘛在官方层面的努力,推动他们去赞成这件事。对于她自己来说,只要别太过分,也不是非要去较真的。

几人思考了片刻之后,还是伊莲娜夫人提出了问题。

“如果我们真的这么去做,理论上倒是可以解释,但会不会引起别的方面的质疑?”她问:“把两个宗教堆在一起,给人的感觉,像是要重现当年的万神殿。我担心很多人会无法接受,觉得我们这样做,是纯粹的异教行为。”

郭康也略微思考了下,准备回答这个问题。然而他还没开口,之前一直喝茶、没怎么说话的曹仲琳,却忍不住先开口了。

“娘,依我看,你还是出国次数太少了。”他摇着头说:“我们本来就不被大家在宗教上接受的,十字教世界,确实一直在把我们当异端。从建帐至今,就没变过。”

“所以,我们也不需要考虑这么多——反正已经是异端了,哪怕不做,他们也不会改口;而就算做了,外交环境也没法更糟糕了。”

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