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梁顺虽然孤傲，但却是个识大体讲道理的当代好青年，也正因如此，所以他往往会从各个方面去衡量一件事的利与弊。再加上他年轻，不会像那些受封建礼教毒害太深的老顽固般执迷不悟，所以这观念转变起来还是蛮快的。
卓飞没有这个时代人思维的局限性，又多了七、八百年的识见，所以他的言论总是能给这时代人一种醍醐灌顶的明悟，让人不知不觉地总会被他的思维模式慢慢吸引，直到默默改变。
就像其方才所言，既生于此乱世，那当务之急就该是抗虏驱虏，否则这天下都快被鞑虏占尽了，那还谈什么其他。这种浅显的道理在后世人看来简直是毋庸置疑的真理，可是在这年头儿人的思维里却未必如此，否则的话，历史上就不会有那么多到底是该先安内，还是该先攘外之争了。
不过年轻的梁顺通过跟卓飞的接触，显然是已经逐渐地接受了卓飞那套先进的思维模式，而在这种思维模式的影响下，所以梁顺此刻也彻底地想通了......唉，管他是在护君还是在护己；管他是在救国救民，还是在欺世盗名；管他是山中大隐，还是南汉遗裔；管他是无奈之下的特事特行，还是在欺君罔上......总之，现如今，一切都应以抗虏为先才对。当然了，若是其反心已昭，那可就怪不得我梁顺心狠手辣了。
梁顺的心思也只有他自己才知道，而放下心事的卓飞又言道：“丽江浦水道复杂，正是藏兵首选，今上设行在于此，却是大善，只是方才你说鞑虏舟师已追至南澳，那为何为叔来时路上未见呢？难道他们没有追去丽江浦么？”
马发点了点头，言道：“鞑虏舟师追至南澳，圣上暂避其锐，而鞑虏舟师也未穷追不舍，而是迅速北归了。”
“咦，这倒是有些反常！”卓飞捻着没半根毛的下巴很是费解，而吴天也插口言道：“不对啊！这鞑虏得泉州后，蕃逆蒲寿庚献船无数，鞑虏舟师必是实力大增，应该不惧我水师才对？再者，就算其不敢行险南下追击，但完全可以驻于南澳海上，继续威胁我广东右翼，从而呼应鞑虏东路大军，令我广东首尾难顾，难施全力北抗。”
吴天说的很清楚，帐中所有人都觉得鞑虏舟师的撤退很不正常，可又琢磨不出这里面到底有什人阴谋味道儿，是以一时间都苦思起来。
