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诗赋，又称‘帖诗’，给定主题或限定韵脚，进行赋诗。上任圣人燕太/祖在位时每科院试都加考了诗赋场，可自从现在这位圣人继位十八年以来的十二次院试中，只有三次加考过诗赋场。至于明年即贞文十九年的院试，有无诗赋场还不确定。
关于童生试的三场考试，黎池盘点了一下，觉得还是有些把握的。
帖经和墨义，以黎池已经将四书五经及其注文倒背如流的记忆力，他不怎么担心。但是敢下场一试的学子，大部分都是将官定四书五经、及其注文版本都翻来覆去地读过的，这两科较难拉开差距。
真正能确定高下、裁决去选的是策问。而事实上，做策问的套路，和黎池前世做《申论》题的很接近。黎池前世是国考公务员上岸的，后来又经过了几次公务员的遴选，因此市面上的各个版本的《申论》题，在国考和几次遴选后他几乎都做过了。而且他经过的部门不少、写过的材料报告自然也不少，策问题的套路他再熟练不过了。
大方向上的套路一致，剩下的就是文言文行文习惯、用词避讳等细枝末节，而这些小节也早在这几年的学习中就已克服掌握了。
算下来，黎池每天一篇策问、练了将近两年的时间，引经据典外加用史，都是已经写熟练了的。因此策问这场他有些把握，希望在确保帖经和墨义不失的情况下，靠这一场达到一举考中秀才的‘毕业目标’。
最后是可能考、也可能不考的诗赋。经过两年死记硬背诗赋的意象，如飞花、芳草、落叶等等，再每天用这些意象拼凑出一首诗或赋来，如今也能在规定时间内写出一首诗来了。虽然匠气十足，可勉强能应付得过去。而且，看当今圣人对诗赋的态度，不像会是似前世的唐朝那样‘以诗取才’的样子。
一番盘点下来，黎池也建立起了对童生试的信心。这也是他前世每逢大考时必做的事，盘点自己的备考情况和优势，在心里建立起对考试的信心，阻止自己胡思乱想并降低紧张情绪。
贞文十五年二月，县试作为科举试的开端，在二月初三文曲星诞辰日这天开考，由知县主持。
在开考前一天，黎池在他爹黎棋和大堂哥黎江的陪同下，提前赶到了县城。
他们虽提前赶来了，却还是晚了一步，有些考生都是提前四五天就已经到达县城。等黎池他们到时，小小的一个县城里感觉像全都是赶考和陪考的人，客栈、酒栈等但凡能住人的都已经客满。
