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第二百二十一节 出函谷老子化胡3(第1 / 2页)

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王子自幼聪慧,各类经典过目不忘,骑马击剑无一不精,净饭王甚是喜爱,对王子十分的宠溺,只有一条,王子不论读书还是练武,都不允许出王宫一步,便对他说这是王族的威仪,要他潜行在宫中学习帝王之术。只是王子对此总是心存不满,他向往王宫之外的生活,他生来热爱思考,常在树荫之下默坐静想,思考过去未来之事,越是思考,越是觉得自己所学不够,他需渴望去和更多的有智慧的人进行交流,也因此,王子时常郁郁不欢,而这一切净饭王也都看在眼里。

时光荏苒,小王子已经生到十九岁上,按惯例净饭王当为他说亲,便替他做主,迎娶了同是拘利城刹帝利种姓,王子的表妹,公主耶输陀罗。王子对这一位表妹十分喜爱,两人婚后生活也很美满,王子那阴郁的神情出现的也少了。净饭王心中高兴,便为王子起了寒、暑、温三时宫殿和美丽的花园供二人居住。此时净饭王已经年老,便要王子协理朝中政务,王子十分聪慧,处理政务也是井井有条,净饭王见此十分欣慰,眼看这一位*便要出示,他心中便安定了许多,不再畏惧王子离自己出家而去。

此时的王子已经不用一直呆在宫中,一日他出游狩猎,行到迦毗罗卫城东门的时候,见到一个曲背贫困的老者,正倒在污糟的垃圾之中乞食,随从们觉得晦气便要去南门,王子在南门又看见一个痛苦呻吟的病人,眼看他满身的烂疮,脓血沾满了一身,随从们又觉得污秽,便要去西门,王子在西门看见一支送葬的队伍正要出城,在亲友的簇拥之中是一个被遮盖住脸面的死人,他不禁勒马而呼:“我一日之内见到人生三苦!我非要脱离不可!”

那些随从见王子如此惊慌不已,因为宫中之人都知道当年阿私陀所做预言,也都知道老王的心思,都害怕王子因此而起了出家的心意,便有人上前打岔话题,众人簇拥着王子朝北门而去,想以闲游狩猎之事叫王子开心起来。

一众人来到北门,却看一个修梵行的沙门行者匆匆而过,王子只觉得他十分面熟,便只身上前将这行者拦住。行者知道这是城中王子,便停下行礼。

221.

那净饭王乃是迦毗罗卫城城主,后因德行高尚而被推崇为迦累罗卫国国王,迦累罗卫国之下有十座城邦,而净饭王后摩耶夫人便是迦累罗卫国下拘利城的公主。按照惯例,摩耶夫人将要分娩的时候,要回到拘利城中自己娘家待产,一行人途中经过蓝毗尼园,摩耶夫人心中有念所动,便在园中休息,看那园中有一棵无忧树,树上绿叶婆娑,便坐在树下观瞧,发觉自己头顶有一朵无忧花,生得正是端正,便起身想要伸手采摘,此时她怀中的孩儿便从她的右肋而出,落在地上便有莲花相接。看这灵儿竟然已经能够步行走路,往前行了七步,步步足下生莲花相托,便到七步上,双手结印,一手指天一手指地,口中言说道:“天上天下,唯我独尊,三界皆苦,吾当安之。”

这时跟随摩耶夫人回拘利城的侍从都亲眼目睹此一奇景,其中有修行者便说,皇子诞下时候,他分明见到天上帝释天竟从云端显现,那无数的天使天女,手捧香花焚香前来祝贺,便说这皇子乃是天下一等一的贵人。此事传回迦毗罗卫城,竟被越传越大,越传越奇,不过城中之人都知道,那净饭王与摩耶夫人积累德行,终于诞下一灵儿。

自阿私陀仙人为皇子问卜之后,净饭王便忧心忡忡,宫中有贴身内臣瞧出端倪,便询问国王是否为皇子的未来而担忧。净饭王点头称是:“那仙人说,寡人皇儿若在家,便可做*,可出家,便能得大觉,证菩提正果,我一时心中犯难。”

那内臣问道:“两头都是无上的妙事,王上又何难之有?”

净饭王说道:“正理我当送他去随有神通的仙人修行,我释迦一族有今日的荣耀,考得便是神明的护佑。只是寡人膝下无二无三,只有这一个皇儿,便愿他能常在我左右成欢,寡人虽贵为一国之主,却也贪恋这寻常人家的欢愉。”

那内臣笑道:“王上所说也是人之常情。若王上不愿意皇子出家修行,便将他留在宫中又有什么难的?古来子承父命,孝顺亲长便是天经地义的事情,王上与王后若要他留在宫中,恐怕王子他也不会有什么异议。”

净饭王愁道:“我便以父亲与国王的身份命令他不是不可,只怕我那皇儿命当如此,扭拗不得,总有机缘引他出家而去。”

那内臣说道:“话虽如此,此时王子尚在年幼,便将他娇养在宫中,对外托词以王子早产,身体羸弱,不宜出宫,叫他从小就知道什么叫帝王家的荣华富贵,到他大时自然留恋,便不再有出家的念头了。”

净饭王思索当是如此,便照这内臣所说抚养王子。

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