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谷仁这么一听也是觉得有点道理,可是谷仁刚一修行功成就已经可以不吃饭不喝水好多天了,而且精神百倍,这一点谷仁并没有和风彧居士说明。
风彧居士说这便是炼气化神的表现。
而后风彧居士又表示,他年轻时也是个游方道士,曾经也走南闯北,治病救人,也见过许多修行者,不过他见到的修行者大多都处在炼精化气的阶段,仅有聊聊数位是炼气化神。
至于谷仁询问他修行者的门派,风彧居士说修行者修的是性命,很少去关联他人,至于门派,那都是凡夫俗子建立的罢了,那些所谓的武林高手才会去建立门派,这个世间那些闻名的道家门派多是那些不懂修行的人建立的。
当然风彧居士也说,他不清楚道家古籍中记载的洞天福地是否确有其事,如果有,那么那些修行门派或许就在其中,他年轻时,天下名山大川都寻过了,可是都没有见到过真正的修行门派,而且修行者都没有多,反倒是一些无名小山中藏着修行者。
而后谷仁又问如果无有门派,那么道家传承又该如何继承。
风彧居士笑道:老时便看见己身生死,自然便会想着收徒继承了。
他便是算到了自己的死期,于是便回了家乡,建了了真观,开始收徒,收了三个徒弟,只可惜只有二徒弟可以继承他的衣钵,其他两个弟子都只是学了术法皮毛,根本法都没有修行到。
听了风彧居士这番话,谷仁就奇怪自己这黄庭经的获得了,那位看着就不像寿元将尽的样子吧,难道真的就是缘分不成?
风彧居士与谷仁说了四个境界,可是四个境界具体如何,他也说不清楚,毕竟他也仅是炼精化气罢了。