为何归去提示您:看后求收藏(愛看小說網2kantxt.com),接着再看更方便。
《海外西经》言:“巫咸国······在登葆山,群巫所从上下也。”登葆山即登备之山。
《西山经》有“翠山”。
《西山经》言:“(鬼山)是淳于西海,无草木,多玉。凄水出焉,西流注于海,其中多采石、黄金,多丹粟。”“(鬼山)其上多玉而无石。神耆童居之,其音常如钟磬。”其“多玉”与“多丹粟”与隗山同。而耆童即老童。《大荒西经》言:“有芒山。有桂山。有摇山,其上有人,号曰太子长琴。颛顼生老童,老童生祝融,祝融生太子长琴,是处摇山,始作乐风。”摇山当即同经桃山,芒山当即同经虻山。桂山同。
《大荒西经》言:“有比翼之鸟。”《海外南经》有比翼鸟,当即《西山经》崇吾之山的蛮蛮鸟。知《海外南经》与《大荒西经》和《西山经》也有重合处。
知《大荒南经》与《海外西经》和《西山经》有重合之处,此盖因“西海”与“南海”相近。
《东山经》言:“(流沙)行五百里,有山焉,曰歧踵之山。”《海外北经》有歧踵国。知《海外北经》与《东山经》有重合处。此盖因“东海”与“北海”相近”
陈怀东一口气说完也觉得口干舌燥,抬头看看老者正微笑的看着他。