第二百二十八章 宝卷（第2 / 2页）

What？这永福公主怎么会问出这种话来？她的根据又是什么呢？难不成是朱厚熜跟她说了什么？自己曾婉拒过跟她的婚事，虽然自己没有说出口，但朱厚熜却替自己说了，理由就是自己已然成亲了，朱厚熜不会是将这事儿告诉给她了吧，然后她就分析出来了这么一个结果？

李缙硬着头皮回答说：“是很好。”

朱彩璃听完李缙的回答，没头没脑地说了一句：“好像庄子和他的妻子田氏的感情也很好。”

庄子？田氏？感情也很好？他们感情好不好，跟我和茉莉有啥关系啊？永福公主为什么要提及庄子和他的妻子田氏呢？她这是想暗示我什么事情，还是怎么着啊？

李缙不明所以地问朱彩璃：“不知公主为何忽然说起了庄子，还有他的妻子田氏，这里面是有什么说道吗？”

“你当得起的，要不是为了给我的父亲和母亲争尊号，相信你也不会遭逢此难。”

“食君之禄，担君之忧，这是微臣应当做的事情，实在是不敢邀功。”

朱彩璃忽然沉默了几秒钟，而后开口说：“今日见面，你说话为何如此拘谨啊，是因为有令堂和令夫人在场的缘故吗？”

什么叫今日如此拘谨啊？我有哪次不拘谨了吗？你不要乱说好不好，不然很容易产生误会的！

李缙尴尬地说：“啊，微臣每次与公主见面，好像都与今日一样，应该没有什么不同吧？”

朱彩璃反问李缙说：“你看过宗教宝卷没有？”

宗教宝卷，即宝卷，是由唐代寺院中的俗讲，演变而来的一种中国传统说唱文学形式，明中后期，达到了宝卷刊行的最高峰，其作者大都是出家的僧尼，内容有佛经故事、劝事文、神道故事和民间故事，基本上都是倾向于宣传因果报应和修道度世的，具有浓厚的宗教色彩，民间宗教信徒视宝卷为珍宝，奉为神圣，宝卷大多印制装潢精美，与正统宗教经典无异，形式上以七言和十言韵文为主，间以散文，语言生动形象，通俗明快，具有较强的艺术感染力。

“你说错了，是大有不同。”

“……”

“感觉不一样了。”

“……”

朱彩璃看了看站在李缙身后的茉莉：“你和令夫人的感情一定很好吧？”