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第三百九十四章 观念不同(第2 / 2页)

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这种蕴涵了丰富文化,能表达大众的社会认知、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣的民间艺术,在古代具有广泛的群众基础,交融于各族人民的生活之中,甚至还有以剪纸为业的艺人,即‘剪镞花样’者,这些剪纸艺人,不止能剪各色花样,还能剪诸家书字。

这几句诗不是诗人的艺术夸张,是琵琶名副其实的演奏效果,与其他弹拨乐器不同,琵琶的发声十分特殊,其泛音在古今中外的各类乐器中居首位,不但音量大,而且音质清脆明亮,基音中伴有的泛音,能使琴声衰减小,传播的更远,具有较强的穿透力,在平静的空旷地弹奏时,重强音能传到二、三里地以外。

李缙还是很喜欢琵琶发出的这种明亮而富有刚性的声音的,加之那个妹子弹得还不错,是以他听的倒也享受。

那个妹子弹了一小会儿琵琶,跟着就开口唱起了小曲儿,小曲儿是民间曲艺之一,即散曲之外的各种俗曲,既然是俗曲,那肯定和俗沾边,多与男女情爱有关,有的甚至很色情,但在大庭广众之下,那个妹子就算是会唱色情小曲儿,她也不会唱那种东西,她唱的是一小段描写女子独守空闺、形单影只、内心寂寞、凄楚悲凉景象的小曲儿。

李缙认为那个妹子唱的还不错,确实挺哀怨,挺愁苦的,就差没掉眼泪了,所以在那个妹子表演完,很有礼貌地起身行过了礼,他在说‘请评审举牌’的同时,把牌子举起来,给了个‘过’,可是随后他就傻眼了,因为他向其他评审那边看去,竟是五个‘否’,一个‘过’。

哦卖切糕的,这是咋回事啊,怎么他们大多数人都给的是‘否’啊?是我的水平比较洼,听不出好坏,还是我跟他们的观念不同,欣赏的东西不一样啊?

李缙诧异地对那个妹子说:“抱歉,你被淘汰了。”

不用李缙说,那个妹子也知道她被淘汰了,因为她自己有眼睛会看,她没有像之前上台的那个中青年男子一样,要求评审为她做点评,换句话说,就是解释为什么要淘汰她,而是什么话都没说,无地自容地又施了个礼,然后就自动自觉地匆匆下台去了。

李缙在那个妹子下台以后,快速地把第四位参赛选手叫上了台,第四位参赛选手是位普通人家的姑娘,在所有报名参赛者中,还是普通人占大多数,专门从事艺术表演的人,也就是清倌人等,只占一成,即一千多名参赛者中,只有一百多名文艺工作者,但一个能打好几个,有的甚至能打几十个,因为个别人是行业中的佼佼者,说穿了,就是名妓神马的。

那位普通人家的姑娘上了台,介绍完她自己,又介绍了一下她要表演的才艺,她要表演的才艺竟是剪纸!

剪纸,是一种用剪刀或刻刀,在纸上剪、刻花纹,即视觉形象和造型,用于装点生活或配合其他民俗活动,具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值的民间艺术。

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