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因为孟周在此人身上用的心力最深，就连“脚印理论”也是为了他这个人专门设计的。
所以，根本不需要去特别记忆，只一眼孟周就找到了熟悉的感觉，把握到了这双“脚印”中独属于练子陵的神韵。
不过，孟周的举动却没有停止。
他又翻出了当年一位元婴修为的女修带着二十位杀气腾腾的结丹降临之后的所有信息。
——这也是星宿宫的力量再次进入五域的标志。
元婴女修带着二十位星宿宫结丹，从丹器域开始，继而金鼎域、驭灵域、合欢域，最后青玄域，一行人这么一圈走下来，五域范围内仅有的五座三阶灵脉便全部易主，重新回到星宿宫的掌控之中。
不过，让孟周感到可惜的是，因为“通明圆镜”的数量有限，加上为了不引起元婴修士的警觉，“通明圆镜”本来就弱于“通明月镜”的功能又受到了许多限制，再加上当时孟周的关注重点在练子陵身上。
这诸多因素之下，“演绎世界”中，有关这位元婴女修的信息非常至少。
哪怕再将她后来忽然出现在青林峰，一击就将那针对星宿宫的浪潮扑灭的痕迹全部算上，孟周也仅提炼出一双非常模糊的“脚印”。
不过，当孟周将之与另三双“脚印”并排摆放在一起，心中有些无奈，又有些安心的想道：“也行吧，若只是用作对比，也可以了。”
而后，孟周将全部的注意力都落在了这四双“脚印”上。
经过仔细的对比，孟周终于确定了此前在看到那两双出现在“空隙地带”的“脚印”时心中浮现出来的想法。
“这四双‘脚印’的特性神韵，各不相同……它们来自四个不同的人！”孟周心中如此判断道。
想到这里，孟周心中忍不住抽了一口气凉气。
这意味着，星宿宫元婴修士的数量，至少就有四位。
且还有可能更多！
这怎能不让人感到心惊！
孟周也想过，这次降临的两位星宿宫元婴中，有没有可能其中一位就是练子陵的真身——
此前，他就已经确认，前些年悄悄降临此域的练子陵乃是一具元婴分身。
所以，这次降临探查情况的一男一女两位元婴修士，其中一位也未尝不可能就是另一个练子陵。
不过，孟周很快就否掉了这个猜测。
不能说这种可能性完全不存在。
若是练子陵在分裂出一个元婴分身的同时，赋予其完全独立自由的秉性，不对其进行丝毫约束。
让那元婴分身无论是在思想上、行动上、决策上，都拥有完全的自主权。
那这反应在“演绎世界”的“脚印”上表现出完全不同的特质神韵，也是有可能的。
不过，孟周认为这种理论上的可能性，在现实层面，根本不存在任何的可能性。
且不说他通过晏庄这个傀儡对练子陵其人的性格和行为模式的些许了解，确信这不是他能干出来的事，便是一个正常的修士，也绝不可能这么做。
所以，那两双“脚印”分属两位男性元婴的可能性反而是最大的。
同理，另外两双“脚印”虽然一个模糊，一个清晰，但其表现出来的特质同样差别巨大，大概率来自于两位不同的女修。
——需要特别一提的是，孟周用这独创的方法，从“演绎世界”的海量信息中提炼出的“脚印”，只能反映出一个人的行动轨迹，以及在这过程中透露出来的许多具有唯一性的特质。
若是收集的“脚印”足够多、足够详尽，甚至可以更深入的窥见其性格、心性，对其行为进行预判等等。
但这“脚印”中并不包含其人具体的外貌形象等特征，就连性别也不能直观的体现出来，而是孟周根据对每双“脚印”的其他特征综合提炼出来的判断。
若是一个男修完全以女修自居，无论是行为模式，还是思维习惯都完全女修化，那么，孟周通过其人的“脚印”得出的判断就会指向此人是一个女修这个结论。
反过来也一样。
所以，这四位星宿宫元婴中，孟周唯一能够确定其人姓名身份的就只有练子陵一个。
因为这是唯一一个孟周通过太岁之体分身看过其正脸的。
另外三人，在他这里，面目是完全模糊的，他自然也就无法通过晏庄的记忆，知道他们在星宿宫更具体的身份，姓甚名谁。
不过，这对孟周来说，也没那么重要就是了。
……
【合天地大师108.6万/160万】
