衣冠不南渡 第243节 (第1/5页)

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他特别擅长谈论《老子》和《易经》，是天下有名的贤才，出身河东裴氏，嗯，此人才华横溢，模样俊美，就这么说吧，钟会很喜欢他。

裴楷忽然反应过来，忽然失声。

名士们所说的这两件事，似乎都有些不妥。

先说阉宦，嗯，曹操的祖父曹腾就是宦官，然后说买官，嗯，曹操的父亲曹嵩就花钱买下了太尉。

曹腾这个倒是还好，毕竟曹腾虽然是阉宦，但是没有什么恶名，而且现在的潮流辱骂阉宦是很正常的，但是再接着说买官，就有点指桑骂槐的意思了。

曹髦忽然笑了起来，“您不必如此，您说的很对，这也是先汉失德的一个重要原因啊。”

“还有吗？”

在曹髦的默许下，又有几个名士起身，说出了其他的原因。

曹髦听着他们讲述，最后方才说道：“朕认为，主要原因还是因为桓灵二帝听不得劝谏，用党锢这样的手段来对付天下贤人的缘故啊！”

“如阉宦，外戚，卖官等恶政，我们如今能看得出来，难道那个时候的群臣就看不出来吗？只是因为皇帝不肯采纳而已。”

“而皇帝没有听取劝谏，则失其德，群臣未能上奏劝谏，则失其名。”

“诸位觉得呢？”

曹髦已经做好了辩论的准备。

只要不是谈论经典，司马炎还是能听得懂的，他最先点头，认可了曹髦的说法。

曹髦随后又说道：“当初武皇帝杀了边让，文皇帝杀了鲍勋，这难道不都是类似的行为吗？”

听到这番话，名士们顿时哗然。

作为后人，这样评价自己的先祖，实在是有些不附和当下的道德潮流。

可他们也没有上来直接辱骂曹髦。

魏晋玄学所起到的一些积极作用，大概就是在牢固的礼法枷锁上撕开了一个口子，礼法的管束力大不如从前，父母逝世后还大酒大肉，这放在两汉非得被砍了脑袋。

而且，皇帝这番话的立场还是偏向他们这些士人的，不算是太过分。