第一章 山雨（第1 / 2页）

猪头懊恼地揉揉被踹了的屁股，发现自己已经落下大部队很远了，无奈之下只好屁颠屁颠地跟上了。当然，心里是免不了对猴子的一番腹黑的!

没错了，眼前这一行人自然就是师徒五人了。<雨也不止是随风潜入夜了，白天它也是淅淅沥沥地下个没完，把五人淋得一个比一个狼狈。不过他们毕竟不是普通人，被淋得想法也是不一样的。

猪头的想法上面已经说了，不再详述。

和尚呢，见到万物生长，尊重生命的他心里激动得只想吟诗，但想遍自己所知道的佛经，别说是应景的了，就是与此相关的一句半字都没有！瘪了瘪嘴，只好作罢。

猴子也没什么好说的，想当初被压在五指山下，受玉帝的关照，一到雷雨天气的时候，那闪电就像下雨一样打在他头上！他硬是眉头都没皱一下，区区chun雨何足道哉！

唐初，在大唐与天竺之间，大唐的西南部有一个强大的帝国，名为吐蕃。

这是一个由藏族人创立的第一个政权，吐，在汉文中是大的意思，而蕃则是介于农业与牧业之间的土地的称呼，吐蕃二字的含义显然易见。

公元6世纪时，兴起于泽当、穷结一带的藏族先民雅隆部已经由部落联盟发展成了奴隶制政权，由其领袖人物达布聂赛、囊ri论赞父子逐渐将势力扩展到拉萨河流域。公元7世纪初，囊ri论赞之子松赞干布以武力降服羌人苏毗、羊同诸部，将首邑迁至逻些，就是后来的拉萨，正式建立吐蕃帝国。

吐蕃由原来的孟族、羌族、和本土藏族相互融合，繁衍发展，形成的吐蕃族统治，吐蕃王朝参照唐朝的zhong yang官制和府兵制度，建立了从zhong yang到地方的政治军事制度，为了适应政治和经济的需要，松赞干布之时开始采用ri历法，规定统一度量衡。又依据于回、天竺等国的文字创造了吐蕃文，即藏文，又制度了残酷的法律。

吐蕃王朝曾一度与唐朝进行了激烈的角逐，为了西域的控制权开战不断，虽然进行了长期的军士斗争，但友好的往回却一直是双方的主流前后共有两位唐朝公主嫁入吐蕃，其中一次就在贞观十五年，即公元641年。

木头呢，还是没什么好说的，因为他除了吃饭睡觉之外，没有师父、大师兄的吩咐，他什么都不做。走在树林里经常就有鸟儿在他头上拉屎，他没有反应都没有；所以，就算是全世界的鸟儿全往他头上拉屎，他也会视若无睹的！你说下鸟屎震撼还是下点chun雨震撼？

还有个小丫头，五人中反应最大的就是她了吧。每当雨水模糊了视线的时候，她就忍不住用袖子擦，擦着擦着袖子也湿了，越擦越模糊，在撞了三次树干后，她的额头已经红肿一片了。

自从师徒一行过了万国后，就来到了这片全是穷山恶水的土地，运气好的时候走三天就能遇到一个小村庄，运气不好一个月也见不到人烟！最苦的就是遇上了chun季，直把他们最内里的一件汗衣都侵湿了，全身都湿漉漉的，虽然大家都对这点困难表示理解，但感受不太好就是了。

一行人又拉拢着脑袋走了半天，就在小丫头准备放声大哭的时候，一间破烂得有些过分的小木屋出现在了众人的眼前。

怎么破烂法呢？小木屋原来的结构应该是有几根木头撑起来的，上面是一排木板，铺上茅草，四周则是竹片与茅草编织的墙壁。现在呢？支撑的四根木头已经腐朽了一根，木屋已经呈六十度的倾斜了。屋顶铺的茅草早不知道被吹到世界上那个角落了，大部分钉着的木板也已经夫唱妇随地飞走了，如果你站在屋子内仰望星空的话，那视野绝对是一级棒的！充当墙壁的茅草竹片已经烂在了地上，勉强可以看得曾经的存在。相信如果有人愿意的话，只要轻轻地推它一把，它就会顷刻瓦解！

若想从唐朝途径西域到达天竺，吐蕃是一个不得不与其打交道的国家！

……

雨，淅淅沥沥地下着，空气很chao湿，一股泥土的味飘荡在其中；有风，但不大，拂在脸上就像情人的手。道路两旁的花草换上了嫩绿的新装，向路人述说着生命的真谛。一股凉意侵染着一切有体温的生命，听好了，不是冷，是凉，是能从裸露的毛孔中钻进骨髓的凉！很明显，这属于冬末chun初的天气。

这样淡淡蒙蒙浅浅、淋淋沥沥滴滴的天气并不适合赶路，只适合待在屋内，一间能遮风挡雨的小茅屋就行，茅屋里最好再置一堆熊熊燃烧着的大火，驱散无处不在的chao湿与yin寒，最好火堆上再炖一大锅刚出土的新鲜蘑菇兽肉汤……最重要的是能坐在火堆前干软的茅草上，让火一边烤干半湿的衣服，一边“咕噜咕噜”地喝上两大口热汤！再从半掩的小轩窗中望着外头沥沥滴滴的雨的滋润下一点一点地拔高的竹笋、狼狈的金丝雀从竹林间飞过……发一下呆，这样的人生何其幸福啊！

“呆子，快走！”想到这里，美好的梦境就被一只脚无情地踢碎了！