杂项篇（第1 / 2页）

长度单位：

微、忽、秒（宋以后又叫“丝”）、毫、厘、分、寸、尺、丈、里。其中大多是十进制的计算关系。

古代的里和现在的里长度有不同。周制以八尺为一步，秦制以六尺为一步，三百步为一里。古代的一步相当于现代的0.231米，周秦时期的一里也就相当于现代的415米左右。清光绪年间再次制定度量衡，以五尺为一步，两步为一丈，180丈为一里，一尺相当于现代的0.32米，一里就等于576米。一里等于500米是1929年以后的事情。

又称绳镖，是一种将金属镖头系于长绳一端制成的软兵械之一，也作暗器。绳镖既可掷抛远击，又可缩短近击，具有携带方便，收缚隐蔽，打击突然，猝不及防等特点。演练时运用身体的各部位做缠绕收放的各种动作，使镖由圆周运动瞬变为直线运动时应手而出。运动方法以缠、绕、抡、击、抛、扫、摆、收、放、背、担为主。在高手演练中，软软的绳镖可以耍得像长枪一样，发出千钧之力。而这绳镖，也是最能见功力的武器。

刺：

通常而言是一种双手持的兵器，比如峨眉双刺、倾城刺等等，都是双手持握，当然也有少数高手使用单手刺的，不算太多。刺小巧精致，便于携带，所以比较适合女侠使用，峨眉派就是善使刺的门派。不过刺这种兵器并非女侠的专利，钟情刺的男性大侠也不在少数。刺的攻击方式以偷袭最为常见，而且只打要害，中招者非死即残，在歹毒兵器榜上也是遥遥领先。

时间单位：

佛教中计量时间的量词：

中国古代名匕首

羊角匕首：古代名匕首。《虞初志》：“有尼授聂隐娘羊角匕首，广三寸，为其脑后藏匕首，而无新伤，用即抽之。”《说渊聂隐娘传》：“隐娘自言，被一尼挈去，教之剑术，授以羊角匕首。”

百辟匕首：古代名匕首。《典论》：“魏太子丕，造百辟匕首三，其一理似坚冰，名曰清刚；其二曜似朝日，名曰扬文，其三状似龙文，名曰龙鳞。”

两刃匕首：匕首的一种，其形式为中脊，二边有刃。《魏书?孙俊传》：“于悦怀中得两刃匕首，遂杀之。”

徐氏匕首：古代名匕首。《典论》：“徐氏匕首，凡斯皆上世名器。”

《僧只律》云：“刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜为三十须臾。”

一须臾等于48分钟，一罗预等于2.4分钟，一弹指等于7.2秒，一瞬间等于0.36秒，一念等于一刹那等于0.018秒。

古人说时间，白天与黑夜各不相同，白天说“钟”，黑夜说“更”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓”之说，古时城镇多设钟鼓楼，晨起（辰时，今之七点）撞钟报时，所以白天说“几点钟”；暮起（酉时，今之十九点）鼓报时，故夜晚又说是几鼓天。夜晚说时间又有用“更”的，这是由于巡夜人，边巡行边打击梆子，以点数报时。全夜分五个更，第三更是子时，所以又有“三更半夜”之说。

一日一夜为十二个时辰，一个时辰即为两小时；一个时辰分为八刻，每刻为十五分钟；一刻分为三字，每字为五分钟，字以下为秒，秒以下为忽，后二者《隋书律历志》中有记载，但未提及换算方法。

一壶酒：一个时辰（2小时）；一餐饭：半个时辰（1小时）；一炷香：两刻钟（30分钟。另一种说法为5分钟）；一盏茶：一刻钟（15分钟。另一种说法为10分钟）。

徐夫人匕首：古代名匕首。《史记?刺客列传?荆轲》：“燕太子丹使轲刺秦王，豫求天下之利匕首，得赵人徐夫人匕首，取之百金。使工以药粹之。以试人，血濡缕，人无不立死者，乃装为遣荆卿。”

梅花匕：匕首的一种。其形为两端有枪头的锐器，长约一尺二寸，铁制，当中作握手用，其杆为圆形或方形，上缠绸带，握手处有一个月牙开拓护手刃，使用时，一般左右两手各持一匕。

铜匕首：古代名匕首。《妖乱志》：“肃胜纳财于吕用之，求知盐城。高骈有难色，用之曰：一宝剑在盐城井中，须灵官取之，骈许之数日，胜献一铜匕首，用之曰：此北帝新佩也，得之者，兵不敢犯，骈宝秘之，常持以坐起。”

虞帝匕首：匕首的一种。《汉书?王莽传》：“莽绀服，带玺笔，持虞帝匕首。”

飞砣：