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白璟泞可不是白媚儿这种小女孩，会去相信天真无邪跟世界和平美好这事儿，那是朝廷用来告诉治下的百姓一切和谐大家要努力的假装出幸福安康出来的。
紫衣侯如果在茅山的话，那么，徐贤子一定在，任何一个用剑的人，都会不知不觉的将两个人作为标杆，千年之前是紫衣侯，千年之后是徐贤子，但是两人的剑术各辟蹊径，紫衣侯的剑术精妙，剑气强横，连酆都地府的入口都能够劈开，那已经超脱了剑斩杀的范畴了，一剑下去，估摸就是宇宙二字，都有斩开的气魄，颇是有种我剑山河天的意境。
至于徐贤子，单身只剑，以杀炼意，什么是天剑术？就是斩杀无数，天道无情，天心最慈，斩杀不是凶残而是仁慈，回归天地才是大道，当然，这大道没有多少人乐意就是了，徐贤子的工作就是隔三差五的送几个修为很好的人回归的天道的怀抱，然后感激涕零的魂飞破灭。
简单的平衡，却也是残忍的平衡，紫衣侯追求的是道，徐贤子追求的却是术，大道极简，所以紫衣侯的皈依长剑只需要一道剑气就可以如同有生命一样，千里之外，取人首级。
徐贤子的术，却是剑术，天剑术下，大道缺一，把缺的一补上，大道方得完整，却也失去了完美，大道缺一，是天道之理，一旦徐贤子的天剑术大成，也只有被整个天道排斥的局面了，到时候就算他不想飞升仙界，就必须挑选出一个门户入驻，而且没有机缘巧合的话，此生再难离开了，除非像苏星河那样利用投影将自己的神念神识跟意境修为都投射下来，但是，这样，终究不是长远之计。
不管是紫衣侯还是徐贤子，白璟泞之所以能够乖乖的被谷员外丢在蛤山耐着性子坐着，一方面固然是谷老三将人情用掉了些许，加上点利益的诱惑，另一方面，何尝不是恐惧，如果，紫衣侯当真重生，不需要全盛时期的修为，只要觉醒十分之一，就足够将准备去打秋风顺便寻找苏星河的自己轻而易举的撕成十数块。
