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第二十四章桃源美梦
世外桃源的美梦，一直是国人挥之不去的心结。
它便就象那毒药一般，明知有害无益，却令无数人对之趋之若骛，而古往今来，将这个梦做得最真切的莫过于晋时的陶渊明了。
就算明明知道这只是南柯一梦梦又能如何？现实生活已使人们失去了勇敢面对的勇气，也只有在自己内心里臆想这样一处桃源胜境，让内心里有种寄托，以聊度此生。
刘子源清楚的记得，只怕眼前的日子并不是最坏的，因为自西晋覆亡之后，正是五胡乱华的开始。
这不仅意味着所有汉人以及处于弱势地位的小民族的苦难的开始，亦是中华民族瑰宝和精华遭到彻底损坏，以及传统的价值理念和价值观遭到彻底颠覆的一个时代。
或许，唯利是图，丧失人性，正是从东晋之后步入高峰？
那么，自己降临此乱世，又能做些什么。
周子龙的想法是好的，利用桃源绝谷的天然资源，为中华这个多灾多难的民族留下些文化和精神的种子。
但试问，他的这种美好愿望真的能实现？
禀持伪儒的所谓大道，一直恪守外圣内王的历代天朝朝廷，可以坐视侨居外国的百姓遭受外人的欺凌压迫，可以坐视北方的汉人们终日面对异族的屠戮抢掠，可以坐视自己的海洋森任友邦们瓜分，可他们能坐视自己的小圈子里居然不在他们绝对控制下的静土？
