第42章 富达（第1 / 4页）

布尔现在是巡游主教，主要在几个教堂之间传递消息和接受消息，帮忙解决一些问题。

相比起修道院，布尔对教堂的事情更感兴趣，更愿意在信徒面前彰显神迹，为那些忍受痛苦的信徒们施展治愈之术。

比起萨丽尔和索菲亚这种圣女，布尔才更像是圣女，并且在教会和国家里的人气也越来越高，仅在劳伦斯之下，比那些军事将领更有影响力。

有实力有魄力，在普米修女性里比艾玛更有武力值和胆气，真正带领大家杀人立足的杰出女性，尤其是在贝奥夫这种当时还是小孩子的普米修人战士眼里，布尔真的很耀眼。

加入劳伦斯的时期也比大部份人都早，弗莱斯等人都是后来者，早期的杜瑞拉人也普遍接受她的领导。

劳伦斯正在暖厅里和凯瑟琳还有卡珊德拉一起亲昵，享受惬意的饭后时光。

布尔从外面走进来，直接越过了站在附近的黑暗精灵女仆来到了劳伦斯身边。

“先知，达希尔抓住了一个危险的精灵，正在大楼那里等您。”

劳伦斯有些不想就这么结束，询问道：“具体是怎么回事？”

布尔露出微笑：“我也不清楚，但应该不是太着急。”

当然真正获得大部分人认可的原因还是掌握了神术，还是最能代表神职人员的治愈术。

这种神术让布尔迅速得到了各个阶层的重视和亲近。

寒冰之地其实不重视外貌，大部分男人长得和舒达差不多，大部分结了婚的女人也和精灵妹妹一样普遍。

文明社会是财富能转化为实力，大部分人追求财富就是追求实力，不缺那些为了钱傍大款的女性。

这个落后的社会，实力就是实力，就是财富，有实力的人本身就拥有财富。

布尔也考虑过对劳伦斯的称呼，在主人和先知之间思考过很久，最后在劳伦斯的建议下用了先知的称呼。

布尔并非忠于教会，虽然自身有仁慈的理念，但是也认为劳伦斯对外征服和对内的一些惩罚是应该的事情。

仁慈的理想和对于劳伦斯的信任是可以并存的，并不矛盾。

先知的称呼只是相比起家里的一些女人女仆，劳伦斯和布尔的关系更接近朋友一些，所以反倒是劳伦斯不想让布尔用主人这个称呼。

劳伦斯对布尔的判断很信任，于是稍微耽误了一些时间才和布尔一起出去。