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孟子对答道：“对于这个问题，大王既然喜欢打仗，那么我们就以打仗来做比喻吧。战鼓咚咚敲响，交战激烈了，战败的士兵丢盔弃甲拖着武器逃跑，有的跑了上百步才停下，有的跑了五十步就停了脚。跑了五十步的人因此就去讥笑跑了一百步的人，您觉得行不行呢？”
魏王答道：“这当然是不行的，他只是没有跑到一百步而已，这同样也是逃跑啊。”
孟子答道：“大王您既然懂得这个道理，就不必去期望您的国家的民众比邻国增多啦。”
魏王又向孟子问道：“我魏国曾一度在天下称雄，先生是知道的。然而到了寡人即位以来，东边有桂陵马陵之败，连我的长子都被齐国俘虏；西面秦国商鞅变法后夺我河西七百里土地；而南面寡人也曾败给楚国。寡人对此深以为耻，想要为所有的死难者报仇，那么先生说说寡人应当如何做呢？”
孟子对答道：“周只用方圆一百里的土地就夺取了整个天下而称王。大王如果对老百姓施行仁政，减免刑罚，少收赋税，深耕细作，及时除草；让身强力壮的人抽出时间修养孝顺、尊敬、忠诚、守信的品德，在家侍奉父母兄长，出门尊敬长辈上级.这样就是让他们制作木棒也可以打击那些拥有坚实盔甲锐利刀枪的秦楚军队了。因为那些秦国、楚国的执政者剥夺了他们老百姓的生产时间，使他们不能够深耕细作来赡养父母。父母受冻挨饿，兄弟妻子东离西散。他们使老百姓陷入深渊之中，大王去征伐他们，有谁来和您抵抗呢？有句话说得好：仁者无敌。大王请不要疑虑！”
魏王说道：“先生仁者无敌之说寡人甚赞同也，敢问先生要做到这一点又该如何施政呢？”
于是孟子就开始提出了他的那套著名的施政纲领：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
