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他不会因此去多愁善感些什么。就算让他本人来当决策者，也只能这样选择。
既然存在，必然有其合理性。
文明越复杂，越发达，个人的力量就会显得越小，就算他是联合政府的首领，又能怎么样呢？对现在的社会而言，各种势力互有掣肘，有很多东西已经不是一个人能够改变的了。
聊到这里，赵师兄忽然说道：“关于未来的发展方面，在新文明学派，有一个深奥复杂，迄今为止依旧处于梦想中的学科，叫做新文明史学，不知道你有没有听说过。”
“新文明史学？历史学科吗？”张远并不是第一次听说这个名词，但是了解并不多，两只耳朵好奇地竖了起来。
赵青锋笑了一下，“这个学科很复杂，如果用一句话解释，就是想要找到文明的全局最优解法，而不是走一步算一步的简单贪心算法。”
“我举个例子吧，文明的发展和个人成长的过程其实十分类似。”
在古代，由于生存环境不佳，一个青少年只要有一点力气，就会被拉去干活。虽然满足了目前的生存需求，但也扼杀了未来的利益。这种培养方式被称作“局部最优解策略”，也即只考虑当下，不考虑未来。
而现代环境下，一个青少年会受到义务教育。教育这个东西，看上去并没有当前利益，只是纯粹的付出。但所学的知识，在一个人长大成年后，才会发挥出更大的社会价值。
一个人的寿命只有短短百载，而且有大量的样本，想要统筹规划，寻找人生意义上的相对较好的解法，难度并不大。
