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五斗米教?
这个名号徐济倒是听说过，似乎是黄巾教的一个分支。
教主当然是张鲁，这个五斗教已经控制了汉中的政权，说穿了，汉中就好像是一个宗教小国，与东汉的其他地方完全不同。
记得当初自己在冀州和虞翻初次见面纵论天下大事的时候，虞翻就曾经向自己提出过争夺天下的几种力量，而宗教，就是其中的一种。历史上的黄巾军起义声势浩大，转战南北，长大二十年之久，当然对三国时代的历史影响深远。
后世有人曾开玩笑说，这些黄巾军，就是被剿灭了斩首了都足够给东汉政权一个脸色看了。说这话的根据就是被斩杀的数十万黄巾军无处掩埋，尸横遍野、堆积如山，腐烂的尸体发出恶臭，污染了水源，导致了瘟疫在华夏大地肆虐，结果在这期间，死于瘟疫的人比死于战乱的人要多多了，所以会出现一个州有几十万人就会被人家称为大州的现象。不过徐济来到这时代以后，历史已经发生了很大的转变，由于自己在兖州崛起，而且在黄巾军最迅猛的时候改编了很多的黄巾军，而且还注意卫生情况，所以瘟疫在这时代根本未横行，又因为战乱的大量减少和兖州以及冀州的富裕，自己所处的三国时代的人口很历史上完全不同。
就拿自己所在的兖州来说，人口过百万并非是什么稀奇的事情。
正是因为这个原因，所以宗教势力在这时代对自己的影响并不大。不过五斗米教在汉中的崛起却和历史上别无二致。
可是，自己却对这个宗教组织全无了解。在兵法上这可是大忌啊。现在是和平时期，张绣大军因为自己在长安示弱的图谋所以现在和汉中处于僵持阶段。没有大的战斗发生。但是不管怎么说，汉中和长安现在还处于敌对关系。自己今晚会见地使者中就没有汉中的使者张松。
这时期正是大家阴谋诡计、勾心斗角的时候，这般敌人，明的不行，当然要来暗的，马腾的女儿就是其中之一。而且一直以来，汉中和马腾的关系紧密……
一想到这里，徐济登时惊出了一身冷汗，更加坐立不安起来。几乎可以肯定文芳的说法。
想到这里。徐济看向文芳，虚心请教道：“敢问文芳姑娘。这个五斗米教是怎么回事？”
桓范也露出了好奇的神色。文芳肃容道：“这事情还要从头说起。那要从我大汉的文艺与思想地根本谈起。”
