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“继闻三公代诏，布身蒙天子大恩，敢不戮力？乃挥军北伐，以期还报圣恩，以明忠义。然荆州有叵测之徒，以为有机可趁，遂散布谣言，蛊惑人心，语布之败于董卓。于是荆州四境贼起，又有宗族以为大军四处讨贼，无力内视，乃据地而反，以至荆州大乱，百姓惶惶。
“至布凯旋，闻荆州之变，深觉有负天子之托，百姓之愿。荆州之变者，究其因，或曰布无德不肖，不得民心，此其过二也。
“然布虽愚钝，亦知国之有法，家之有规。今告荆州乡老，有不满布者，可告诉于高堂，岂能行叛乱之事？布既代牧荆州，自当为天子镇之，今挥军南下，樊城乱党望风而降，布念其受陈生之惑，首犯既除，可免余众之罪。而宜城杨氏，则不思其过，负隅顽抗，故义师过处，即为尘粉！此布之责尔，不得不用此重典，虽有伤天和，亦不敢辜负天子。
“今四境之乱贼几已除灭，唯贝羽拥众于华容，张虎匿行于洞庭。为荆州之安平，布誓曰：可使天下谤我残暴，不可使贼人欺我乡老，大军南下之日，不灭贼寇，终不洗面！
“汉律有则，叛逆者当诛其族党。布念上苍好生之德，以为酋首当诛，而从者多受胁惑，可免死罪。今以此书告荆州，若有迷途知返者，布一概不究，若有执迷不悟者，可使试布之锋芒。
“天理昭昭，不容逆竖，天恩切切，岂敢背负？诸父老明之！”
这一公告在荆州境内引起巨大的反响，人们终于确定荆州目前的形势，知道他们的州牧大人已经从北方战场凯旋，并以迅雷不及掩耳之势横扫境内叛乱分子，目前正向华容洞庭一代进发。整个荆州的目光都集中到这一地带，要看看吕布如何拿下他势在必得的乱贼。
而实际上，早在吕布发布这一公告之前，就已经明令高顺等发动攻势。
华容贝羽是个老字号贼头，吕布下荆州时他见机得快，躲了起来，高顺几次围剿都被他机警地躲过，于是自以为有多厉害。等到吕布北上，他再次竖起大旗，在华容作乱，后来见地方军并没有足以消灭他的力量，就更加嚣张起来，打算伺机攻下江陵。
