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因此，继承人成了问题。颌顾氏有两个妃子，一个叫郜屠氏。一个叫胜奔氏。
部屠氏是黄尤氏国民的后代。当初黄帝破灭黄尤氏之后，将他的百姓分作两部：一部是不善的人，统统驱逐他们到极北的地方去；一部是善良的人，都迁到他部屠地方来。
这郜屠氏，从小就很端正。一日在路上遇到一个乌龟，就避开不肯去踏它。
颌殒帝知道了，以为她有贤德，就娶子做了妃子，生了一个儿子。名叫禹祖，后来又屡次梦见太阳，每集一次，必定有孕，生一个儿子，共总梦了八次，生了苍舒、聩岂、就、大临、庞降、庭坚、仲容、叔达八个儿子，这时年纪都还甚
那胜奔氏名字叫绿，生了三个儿子，一个叫伯称，号叫伯服。一个，叫卷章。号叫老童，一个名叫季禹。伯称自小好游，萍踪无定，此刻亦”么可处；卷章欢喜求仙访道，亦一去不返；季离早只死出”持火正官的重黎，就是卷章的儿子。其余还有几个庶子，但是都是微贱幼不足以当君位。
现在颌顾帝驾崩，论到年龄资格，当然只有禹祖最为相宜。于是大家就立他起集，做了君主，叫做孺帝颗颍。
哪知不到几时，这孺帝顾顾又生病而死了。
这时国家连遭大丧。百姓惶惶无主。
于是，在朝在野有声望的人会集起来商议，一致推戴帝誉出来做君主。
于是帝营即了帝位。一切大小官员，悉仍其旧。不过京城却换了一个，选定嵩山之北高辛所在亳邑地方作为新都，叫金正、木正带了官员先去营造，等顾顾和孺帝颌顾两个落葬于帝丘城外之后。即便迁都到亳是
因为他初封于高辛的原故。改国号叫高辛氏。从此以后。便是帝誉时代了。
帝营姬鱼生而神灵，自言其名。普施利物，不於其身。聪以知远。明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，倏身而天下服。
取地之财而节用之，抚教万民而利诲之。历日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色郁郁。其德疑疑。其动也时，其服也士。帝誉溉执中而遍天下，日月所照，风雨所至，莫不从服。
姬瓮酷喜音乐，叫乐师咸黑制作了九招、六列、六英等歌曲。又命乐垂作肇鼓、钟、磐等乐器，让六十四名舞女。穿着五彩衣裳，随歌跳舞。
在音乐起鸣之后。凤凰、大翟等名贵仙鸟也都云集殿堂，翩跹起舞。古时认为只有德行高尚的人才能招来凤凰。而凤凰飞走之后，来到普陀岛化作一明眸皓齿的二八女子，正是黄鸣，来到慈航面前。对慈航言道： “老师为何叫弟子专门跑一趟，且不说他是个凡夫俗子，况且红尘之事，老师为何重视？”
慈航笑道：“这共主乃是五帝之一，帮助其稳固帝位，教化万民，有大功德说完默默关照帝誉的一举一动。
且说当时有刘氏皇后夜梦天降委金狗下界托生，醒来耳内疼痛，旨召名医医出一希奇美秀三寸长的金虫，以玉盘贮养，以瓠叶为盖。一日长一寸，身长一丈二，形似凤凰。取名麟狗。号称盘瓠，身纹锦绣，头有二年四斑黄点。
其时犬戎兴兵来犯，帝下诏求贤，提出：能斩番王头者以三公主嫁他为妻。龙犬揭榜后即往敌国，乘番王酒醉，咬断其头，回国献给高辛帝。
高辛帝因他是犬再想悔婚。盘瓠作人语说：“将我放在金钟内，七昼夜可变成*人
盘瓠入钟六天，公主怕他饿死，打开金钟。见他身已成*人形，但头未变。于是盘瓠与公主结婚。婚后，公主随盘瓠入居深山，以狩猎和山耕为生。
生三子一女，长子姓盘，名能，次子姓蓝，名光辉，三子姓雷，名巨佑，女儿嫁给钟智深亦作“字”。
翕族人民世代相传和歌颂始祖盘瓠的功绩。盘瓠是翕族图腾崇拜的物件。舍族先民以拟人化的手法，把盘瓠描塑成神奇、机智、勇敢的民族英雄，尊崇为翕族的始祖。
