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观自在尊者一看,抚掌大赞:“西方妙法无与伦比,独树一帜。不过贫道闲云野鹤之身,怕是受不了教规约束。心虽向往,又怕坏了教主规矩,如之奈何?”说完神情愁苦,有丝丝可惜之色显露。
这准提哪里听不出此番话中之意,一刷七宝妙树,言道:“道友大可放心,我西方极乐世界清净自在。无拘无束,道友若是不信,贫道于你约法三章如何?”
此言正中观自在尊者下怀,忧郁片废,言道:“罢了,既然教主有此诚意,贫道如若在推三阻四,倒显得有些小家子气。”
樱口微启,袅袅香气轻吐,开口道:“贫道性喜无拘无束,性情恬淡。不适合杀伐。亦不想妄结因果。若要入佛门。需依我几件事情。
准提一心想要渡化观自在,一并有门,忙点头道:“道友且速速道来!”
观自在慢悠悠言道:“一是。贫道立誓渡化众生,所以暂且不能回归极乐世界,当在南瞻部洲宣扬佛法;二是,贫道只听宣召,但是调兵遣将,行杀伐之事需要贫道自己做主,不可强迫;三是,贫道需要一个,正统佛门法号,以便行事!”
准提思量一番,三条要求,唯有第二条让自己颇为为难,这只听宣。不听调,难免有点自立门户的感觉。只是西方此时需要的是此人所带来的大兴天兆,倒也不能强求其百依百顺,况且西方贤能无数,想来此事也好办。
思量妥当,于是开口言道:“道友所言,到是让贫道好一阵为难。不过我西方求贤若渴,为求道友入门,愿广开方便之门,贫道答应了。”
话语网落,虚空震动;青天白日,耳畔却响起滚滚雷霆之音。命运长河之中,佛门符咒“旧”字大放毫光,佛门命运长河骤然壮大,气运之强,一时无两。
准提周身大放光明,眉心白毫宛转,放眉间光,其光金色,遍照十方无量世界,还住佛顶,化为金台。如须弥山。十方诸佛净妙国土。皆于中现。或有国土,七宝合成;复有国土。纯是莲华;复有国土,如自在天宫;复有国土,如玻璃镜。十方国土,皆于中现。有如是等无量诸佛国土,严显可观。
其中琉璃铺地,内列映彻,下有金网七宝金幢,擎琉璃地;其幢八方。八楞具足,每一方面,百宝所成。每一宝珠,有千光明,每一光,明。八万四千色,映琉璃地,如亿千日,不可具见。
琉璃地上,以黄金绳,杂厕间错。以七宝界,分齐分明,每一宝中。有五百色光,其光如月华,又似星月,悬处虚空,成光明台;楼阁千万,百宝合成,于台两边,各有百亿华幢,无量乐器,以为庄严;八种清风。从光明出,鼓此乐器,演说苦、空、无常、无我之音。
身后一株黄白相间的菩提宝树高耸云端,亭亭如盖;树高八千由旬。七宝华叶,无不具足。每一华叶。作异宝色:琉璃色中。出金色光;玻璃色中,出红色光;玛瑙色中。出砷操光;解操色中,出绿真珠光;珊瑚琥珀,一切众宝,以为映饰。妙真珠网,弥覆树上,每一上。有七重网;每一网间,有五百亿妙华宫殿,如梵王宫。
诸天童子,自然在中,每一童子,五百亿释迦 楞伽摩尼,以为缨格。其摩尼光,照百由旬,犹如和合百亿日月,不可具名。
众宝间错行行相当,叶叶相次。于众叶间。生诸妙华,叶上自然有七宝果,每一树叶,纵广正等二十五由旬,其叶千色,有百种画,如天樱格,有众妙华,作阎浮檀金色,如旋火轮,宛转叶间,涌生诸果。如帝释瓶。
有大光明,化成幢幡无量宝盖。而在宝盖中,映现三千大千世界,一切佛事。十方佛国,亦于中现。