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第265章亲赴弥罗宫,圣人始出招
女娲娘娘新仇旧恨累加在一起,对慈航起了巨大的忌惮之心,于是亲赴大赤天八景宫,说服道德天尊老子不再支持慈航,以此来断绝慈航的证道之路。
娘娘本来也是不会如此在意,可是自从慈航发迹以来,慈航一向顺风顺水,甚至有时候先知先觉,布置棋子都走在混元金仙前面,这些事情让娘娘起了警惕之心。
自从盘古开天辟地以来,位居诸天至尊之位的也就那么六位,哪一位不是福缘深厚、智慧无双,算计、谋划再正常不过。
但是,慈航的不正常出牌和先知先觉,已经让诸天圣人隐隐觉得不安。
现在,慈航还不是圣人至尊,就已经有这种脱离轨道的迹象,要是真让他证道成就无量混元金仙,你让诸天圣人如何自处。
女娲娘娘的劝说,或者说是威逼、胁迫,仅仅是促使老子做出此等决定的一个促因,而不是主要根由。
老子本人身为玄门三清之首,尽管对阐教出现二圣局面心存忧虑,但是却是隐忍不发,静待时机。
当初截教万仙来朝的盛况激起了老子内心的不平和妒忌,唯恐势大的截教威胁到自己的首座席位,于是找了一个借口,与正为门下神仙杀劫忧心忡忡的元始天尊一拍即合,甚至不惜兄弟倪墙,不得不求助于西方沙门,为此欠下莫大因果。
如今,截教凋零已经不可避免,元气大伤之后更是一蹶不振,昔日威震洪荒的辉煌胜景已经不再,成为昨日黄花。
老子再压制截教已经变得毫无意义,甚至还需要进一步缓和与通天教主的关系,扶持截教,成为玄门抵抗佛门势力的先锋。
而目前,虽然阐教精英为了偿还因果,出走玉虚宫,投入灵山净土,看似实力大减,但是因为慈航一番谋划,实际上也没用损耗多少。
以前,元始天尊因为截教势大,不得不依附于老子,如今也是因为佛门步步紧逼,元始天尊不得不借助老子之力。
但是,一旦阐教同时出现两位混元圣人,局面将会大为不一样。
元始天尊手中执掌先天至宝盘古幡,威力与太极图不相上下,只是功能不一样而已;而慈航道人一向善于谋算,手中法宝虽然没用达到与太极图、盘古幡一样的级别,但是就凭十二品莲台和离地焰光旗等法宝,也不容小觑。
君不见,接引道人就凭十二品金莲在诸位圣人之中占据一席之地,虽然不能撼动诸天至宝,但是防护第一,莲台一出,岿然不动,万物俱休。
即便是盘古幡,一时半会也撼不动,更何况佛门大法善于防护,只要接引落座于十二品莲台,诸天至宝不能让其移动半分,可见这些莲台的威力。
所以,老子心中对慈航成圣可谓是五味繁杂,既想玄门就此多一尊圣位,压制住佛门势头,又不想失去对玄门的主导权。
而女娲娘娘虽然不立大教,却是对人心洞若观火,早就看出了老子的私心,这才有了八景宫一行。