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第十四章
佛教宣扬所谓的八正道来感化人心，欲界则是宣扬八苦。佛门中人认为欲界是离经叛道的邪门歪道，而欲界则认为佛门是本末倒置的无知之辈。而今欲界因为上次他临世之时的影响而变得不甚好过，如今也不适合重出江湖。所幸苦境之事连绵不绝，他也不信素还真现在好不容易复生，纠缠着武林各方的势力还有心思来对付隐而不出的欲界。
古人亟于德，中世逐于智，当今争于力。
救火自然是先救烧上房梁的明火，至于欲界，就像那隐于暗处的火，一时让素还真没有闲暇顾及。更何况，如今他离开星云河之中，也是时候该改变欲界的作风了——强逼的信仰不是信仰。如今已经是末法降临，人心不再向佛，也正是欲界可以动作的时机。
常言道防民之口甚于防川，又曰众口铄金，积毁销骨。取得了中原百姓的民心，何愁素还真此人？素还真能够成为中原正道的领军人物，也不过是他做过的好事比较多，帮过的人比较多而已。
民众都是肤浅的，给他们一些甜头吃，他们就会知道你的好。不过甜头也不能给过了，否则就会像是素还真一般，若是哪日不为武林奔走，便是一种不负责。他要把握好中间的度，不能过度，也不能太轻微。过度变会尾大不掉，而轻微了则是没有效用。
不过，这都是未来计了，现在倒不如回过头来想想，怎么才能更好的隐藏欲界的有生力量。
