第一千五百四十五章 定调子（第2 / 3页）

他是开玩笑的意思，不过冯君正色发话，“别闹，拖延三五天无所谓，但是不能更多了，这种事情赶早不赶晚，而且……吃独食小心别人记恨你。”

“开玩笑的，办了这个皈依，我就可以对外宣布了，”冯执掌笑着回答，然后话题一转，“外国弟子想修炼的话，你是什么态度？”

“你玄德洞天的事情，我不好多插嘴，”冯君的声音有点冷漠，“不过我洛华原则上是不会教授外国人修炼的，以后开龙门大会，洛华提供的奖品，也会明确要求不得外传。”

冯执掌听出他的态度了，于是笑着发话，“我也就是这么一问，道门里的老古板多了，比你还歧视外人……我是想，万一有人做出了突出贡献，该怎么办。”

“特事特办，”冯君随口回答，“看他能做出多大的贡献吧。”

他本来想标榜一下自己钻研西方的“圣水”，但是想到手机通话的安全性，还是硬生生地停下了，“清朝不能做例子，少数人统治多数人，心思根本就不在对外引进上。”

顿了一顿，他又发话，“在国外建道观，遥尊中土就是咱们的文化输出，比孔子学院还要含蓄一些，信者来不信者去，但是总不能让心慕道门的人没个活动场地。”

冯执掌有点明白他的意思了，“这就是你说的，朝贡文明体系下的文化输出？”

“没错，”冯君很干脆地回答，“这件事情早就该做了，只不过以前咱们没钱，现在嘛……人均依旧很穷，但是国力强盛了，道门就可以考虑被人遥尊了。”

冯执掌闻言笑了起来，他今天聊得很开心，所以说话也就不是很注意了，“说到底还是利诱，如果不是你那边能治了癌症，道门想往外扩张，依旧很艰难。”

两人的对话结束了，没过多久，孔子学院的相关负责人接到了上面领导的问询，“咱们孔子学院对于道家的宣传，有没有什么侧重点？”

这边只能哭笑不得地解释，道家不是作为一种宗叫或者信仰宣传的，而是一种哲学思想，其中最著名的就是《道德经》，但是对道德经宣传力度最大的，是海外华人而非孔子学院。

冯君也笑了起来，“利用人们贪生怕死的心理，这原本就是宗叫的本质之一，他们治不了癌症，还是他们自己弱……道门利用他们的求生欲扩张，又怎么错了？”

“不对，咱们这不叫扩张，是皈依者的自发行为……是自发的。”

冯执掌哭笑不得地发话，“你这也真是……口嫌体正直。”

“还真不是，这叫你大爷就是你大爷，”冯君一本正经地回答，“咱们又不强迫他们，对了老冯，你这种操作，可以向其他道友推广一下，愿意皈依的可以接纳，鼓励海外建庙。”

冯执掌笑着回答，“那可不行，这点子是我想出来的，怎么也得先收几个有钱的外国弟子，再给大家推广，要不我亏得慌。”