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所以这位前辈只能靠自身的实力，获得一点资源，弄到了一个洞府。
不过这个洞府具体是怎么来的，他也没有说，只说自己得到洞府之后，做了一些改进。
甚至在他入主之前，洞府是不是有主人，他都没有交待。
不过冯君看一下洞府的状况，有理由认为，大概率……此前是有主人的。
所以那位前辈获得这个洞府的手段，是不是很合规矩，这都难讲。
很多人觉得，华夏的前辈，一定都是很讲规矩的，其实……这是一种误解。
毫无疑问，古时的华夏更注重道德一些，但是相较而言，在天琴，道德更深入人心。
好吧，也不能这么说，不过天琴是真的不怎么讲法率，就是以道德来约束人。
而古代华夏呢？没有利益冲突的话，大家都是彬彬有礼的君子。
但是一旦出现了利益冲突，这就不好说了。
就算华夏人愿意讲理，但是西方教动不动来一句“此物与我有缘”，就很让人闹心。
讲道德吧，跟别人有缘的东西要让出去，空口白话就有了巨大收获，倒像是怕了对方。
最坑的是，那些没皮没脸的家伙，恨不得跟所有宝物都有缘。
所以哪怕是为了保护自己的利益，华夏的修者也不会那么死板，该出手的时候绝不手软！
贫则搁置争议，达则自古以来，真不是华夏修者不要脸，纯粹是被逼出来的。
你们一个个的都不要脸了，我要这个面子做什么？做一个古板的道学先生？
所以九情说，陆压曾经毫不犹豫地动手杀人，冯君真的信。
一味受困于道德，没有率性而为的血性，修者的路是走不远的。
只要不滥杀，不要沾惹莫名其妙的因果就好。
所以这个洞府到底是怎么回事，冯君还真的不清楚，只知道最后是华夏前辈下的禁制。
但是看这模样……似乎此前主人是打算久居的。
