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严绍到是没有理会房间里的事情，几乎是用最快的速度，他抵达了张涧他们所在的房间，沿途许多的下人看到严绍都纷纷行礼，但都被严绍给忽视掉了，这到是让下人们感到有些意外。
或许严绍在性格上有许多缺点，但有一点是毋庸置疑的，那就是在待人方面他一直都秉持着一种较为和善的理念。这点上他同刘备很有那么点相似，但却要比刘备做的要好的多。
刘备是个奉行仁德之道的人，这也是他飘零半生之后，仍旧能成就一番事业的原因。在对待普通平民时刘备也会显得极为谦和，这也让百姓愿意跟随他，哪怕明知道前程未必就是好的。
但是作为这个时代的人，刘备有一个缺点，就是他还是受到了这个时代的许多影响，比如说待人方面。
或许他在对待普通百姓时会表现的极为仁慈，但这仅限于普通百姓，在对待家中的下人跟家奴的时候，就未必会如此了。到不是说他伪善，而是这个时代的人通常都会把家中的家奴当成是一种物品，属于自己的物品，而不是所谓的人…
非要说的话，实际上刘备做的一个很好了。
至少跟那些不把下人当人的家伙比起来，刘备要仁慈的多，这也是为何会有如此多的人愿意追随他的原因。
不过跟刘备比起来，严绍干的则明显要好的多…
因为他不是这个时代的人，没有受过这个时代的影响。在他看来无论是什么身份，都无法改变一个事实，那就是大家彼此都是人类，或许在身份上有所区别，可这并不意味着彼此就完全不是一个物种了。
这点不得不需要感谢一下陈胜跟吴广，要不是他们的那一句‘王侯将相宁有种乎’恐怕也不会铸造如今的中国。
或许现如今的中国在很多地方都有所缺陷，至少在这方面奠定了一个基础，那就是不已身份看高低。即便是出身再卑微的人，也一样有可能会成就一番事业。区别只在于你的能力跟是否有愿意为之奋斗的精神——————当然，还需要一点点的运气，嗯，或许是很多运气？
这种情况到了唐代的时候，由于世家的出现多少发生了些偏差。那些世家门阀渐渐变得封闭起来，就连皇室也不放在眼里，不过后来他们就付出代价了，在乱世中单凭所谓的家世跟血统没有任何的用处，等到了宋代的时候就变得跟普通的家庭没有什么区别，嗯，或许还有那么点底子，但是也就只有那么一点了…
从那以后，中国也就进入了士大夫的时代，也就是读书人的时代，反观国外则是一直都以血统为先…
不管怎么说，正是因为来自后世的观念，就算是在对待家中的下人或是家奴时，严绍也显得十分和善，而且与对待外面的人几乎没什么区别。
这一点在这个时代多少显得有些格格不入，却让他得到了几乎所有人的支持。就连他帐下的文武之中，也有许多因为这个对他忠心耿耿——————要知道严绍帐下的文臣武将里面，绝大部分可都是平民阶级出身啊，尤其是赵云、管亥这些个，基本上都是平头百姓出身。
