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一些神学家相信，在上帝将灵魂吹进亚当躯体内之前，他就是一个没有灵魂的肉体，他算是魔像的一种形式，或称之为始祖——实际上神造亚当这一传说，在所有类别的“人体炼成”之中都被作为脉络和原型而被广泛使用着，例如爱因兹贝伦家的人造人、白泽之前制作的那些备用身体、以及苍崎青子的无心人偶，但是这些都算不上是魔像。
说起来，炼金术士所制造的构装魔像，虽然并不像“长生不老药（elixirvitae/道家金丹）”、“点金石（圣石/哲人石）”以及“万用灵药（原初物质）”这三大究极炼金神话一般，被所有人视作虚幻而束之高阁，却也一直极少出现在世人的面前，不仅因为数千年来，那些技术的拥有者牢牢地将秘密掌握在手里从不外流，也由于制造魔像需要消耗掉大量的资源，根本不是寻常人可以承担得起的，更关键的因素在于，制造魔像需要极为高超的炼金水平，若是没有大炼金术师的实力和经验作为依仗的话，贸然动手只是白白浪费时间和精力。
“咦？你为什么会这么想？我暂时来说只是想要一个比较养眼、又不会太占地方的构装助手，能在自律系统的控制下执行一些简单的命令就足够了，根本没必要做成如魔像那样刀枪不入、万法不侵，反正我也没想过靠这个扬名或是凭此同人争斗，既然一开始就是为了兴趣和爱好，为此牵扯太多的精力和时间就不划算了。”
白泽的直言不讳，顿时让原本想岔了的苍崎橙子颇有些尴尬，好在她也不过是走神之下的无心之言，倒也真没有人对此放在心上。
“有关人偶的制造技术是我的独门之秘，自然是不会传授给其他人的，不过日后若是我们间的合作进一步加深的话，大可以共同为此创立一个课题，到时研究出的成果相互共享，你觉得这个办法怎么样？”
对于苍崎橙子的这个提议，白泽在想了想后，虽然觉得那个成果相互共享的说法很有点问题，不过在思索了其中可行性后，他倒是觉得大有可为之处。
尤其他想要制作的构装魔偶，不论是外形、传动装置还是内部结构基本全都要依赖于对方的技术，他所能够做的基本都是些素材和武器制备方面的基础工作；若是完全依靠他自学人偶制造方面的技术的话，不仅不知道要花费多少年的时间，而且基本也不要想能够在制作精度上和其的原创者相媲美，如此看来，这也是他如今最佳的选择了。
