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但我们必须明白，在不恰当的时候给某些不恰当的人du立自由是一种完全不负责任的行为，当一个民族还保留着仅仅因为愤怒就可以不加审判，随意砍下别人头颅，当街屠杀妇女儿童，杀害已经交出武器的战俘，袭击谈判的使节这一系列恶习的时候，给他们du立完全就是犯罪，不仅仅是对别人，对他们也是犯罪。
爪哇人不是华人，我们从小就受到良好的教育，我们的人文明而有教养，虽然我们的文明和你们不同，但本质上都是一样，无论你们的信仰，还是我们流传几千年的哲学体系，都是教人为善。我们从小我们的老师就告诉我们，己所不欲，勿施于人，教育我们尊老爱幼，行善积德，教育我们勿以善小而不为，勿以恶小而为之…总之你们在我们儿童学习的书籍中，找到不到任何扩张，侵略，杀戮之类的东西，你们能够找到的，只有对善良和美德的追求。
但爪哇人不一样，他们绝大多数都没受过任何教育，他们只相信那些长老教给他们的，他们只相信他们的神，他们的先知，而他们的先知告诉他们的，却是信我者皆为兄弟，不信我者皆为敌人，是一手古兰经一手弯刀用鲜血和杀戮来征服世界，这样的思想教育下，我们不可能指望他们会懂得善良的意义。
如果这样一个民族，失去了文明的阳光照耀，反而再被联盟的思想蛊惑，那么可以预见，等待这片土地的，将只有流血和杀戮。
所以，在爪哇人归化文明世界之前，给他们du立就像是犯罪，倒是那些真正的文明种族，尼德兰人应该认真听一下他们的声音，比如说华人，比如说安汶人，比如说以基督徒为主的北苏门答腊地区，如果他们要求独立，那么威廉明娜女王陛下，就应该尊重他们的意愿。”杨丰说道。
“那个，北苏门答腊的马塔克人好像还吃人的。”伊芙琳弱弱地说。
“谣言而已，皈依了上帝的人怎么会吃人呢，马塔克人里面并不只有基督徒，他们里面还有穆斯林和原始宗教信徒，尤其是后者还处于蛮荒状态，就算他们有吃人的现象，也只能说我们文明社会对他们教化的工作依然做得很不够。”杨丰一本正经地说道。
