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众人听了他的话不禁后背凉。现在舒家村的人可以说是不敢小瞧舒言,尤其年轻一辈以舒磊和刘丽丽为代表,那对舒言真是马首是瞻。

第三道安排在围墙下面,下面挖坑,上面虚放一些稻草什么的,底下安排一些尖锐的木刺,就跟以前打猎制作的陷阱一样。

同时安排警报通知在围墙上。一旦发现情况就敲锣。这锣还是以前过年舞狮子用的。

他们暂时先这样决定,以后有情况可以再完善。

第二件事就是生活问题了。

现在所有的物资都成了不可再生资源。好在每家每户都有些许存着的物资。之前大家没准备花钱的,还是回去家里的孩子知道了,又听说了舒言有了异能就开始劝自己的父母。他们把钱和存折什么的都拿了出来,然后舒建军派了几个人统一去买。这时候也没有计较谁钱多钱少了,不花出去以后也就是废纸了。

但是即使有存货也不足够用一辈子的,还需要为以后做打算。后代还需要生活,他们得想办法做到自己生产,现在活着的人可以获得更好的生活,更重要的是后代才会有更多的东西使用。

很多日常用品的制作方法舒言已经提前下载了下来,不过这个还是放在后面,目前所有的物资足够生活好一段时间的。

舒建军没有要求大家交出存粮,只是说今年收到的粮食先统一,然后看情况再分配。这也是为了帮助一些家庭田地较少的人家,等后面会尽快推出新计划,保证每家生活不成问题。大家自然没意见。

而其他的方面他就不是很懂了,需要村里的妇女们来帮忙。舒建军说征集主意,谁有好点子,随时说出来,好的点子不仅采用并且给予奖励。需要什么,该怎么做到时候跟他说就行了,这下大家可高兴了,奖励这种事什么时候都受欢迎。

村子建设本来每个人都想出一份力,有了奖励更有有动力,也有了参与感和被需要感,无论何时何地,参与和被需要都是安全感的来源。

第三件事,村子以后的发展问题。

这个世界变了,中年人老年人觉得这一辈没多少年活了,但是后代呢,总不能这就绝代了吧?舒姓可不能就葬送在这里,那他们下去,可没办法面对舒家的列祖列宗。

舒家村本身就封闭,现在外面的世界基本瘫痪了,怎么做起内部的循环,是一件大事。

舒建军建议既然生活物资的缺乏,可以每个家庭去做一件事,而不是大家一起做一件事,这叫分工合作。

比如我家养羊,你家养猪,我家种稻,你家种红薯——这样物产就丰富起来了。而且劳动力也错开了能互相帮助,可以说类似于以前的家庭承包,但是又是不同的。

这样下来,虽然钱买不到东西了,但是可以以物易物啊。舒建军让每个人回去考虑一下想做什么,根据自己擅长的,写个计划或者想法来,然后再合计。

这个想法大家都很赞成。生活自然是需要生也要活,营养也得跟上,都已经二十一世纪二十年代了,总不能过的比二十世纪二十年代还惨吧,毕竟“由俭入奢易,由奢入俭难”。

一番讨论让大家对以后有了盼头,每个人脸上也有了神采。惶恐依然有,但是不再是茫然不知所措,定好自己该做的事,努力去做,人忙了起来,就不会害怕了。

第四件事就是要不要出去救人。

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