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自旧世界
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清晨，一缕难得的阳光穿过玻璃窗，总算是给我呆滞的思维带来了些许清明。坦白说，我不想去回忆关于昨天发生的任何事情，想就当做什么都没发生过，不过身旁静也恬静的睡姿却让我不断的想起关于昨晚的记忆。
虽然眼下我的身体还没发育，根本不具备生理功能，但是昨晚静所做的事还是太过于出格了，以至于我干脆的使用幻想境界在脑海里创造了一个幻想，这似乎可以在一定的程度让时间变快——当然，这只是错觉。相应的体验不仅没减少，反而因为幻想境界使大脑更加清醒，体验变得更加清晰起来。
不过后来我将思维投入幻想境界的构造中，使用分散注意力的方式度过了这一段时间，所以时间就显得相应的变快了。
静后来倒是没说什么，她虽然可以感觉我内心的思维，不过她似乎并不想做过多的交谈。用一种方式来形容，她就像是一个在观测着自己培养的特殊菌种的生物学家，不热衷于说话，但是热衷于动手。在动手之余，更是会拿放大镜和显微镜来仔细的观察，观察的同时会对被观察物体保持着沉默。
在观察结束后，她心满意足的睡着了，而我则继续沉浸在幻想境界的构造中。倒不是说我不想睡觉，而是现实的思维这一侧混乱不堪，根本睡不着。只好将精力放在幻想境界这一侧，用以试验我从静那里获得的灵感——长时间维持幻想境界这种状态，用以收束自身不断向外散发的幻想。
信力由幻想境界与思维干涉两部分组成，其中思维干涉无需多说，属于“扩散”与“传播”现象，是问题的根源。
关键在于幻想境界，首先这一能力和自我催眠有些相似，都是要通过对想象进行细化，才能让想象变成幻象。之后再将幻象组合，在脑海中构建出一个能够长久存在的幻境。
当这一幻境存在时，意识就会分成两部分；一部分停留在现实，既能够对外界刺激做出反应，也能够自主的进行思考与判断，是属于我的主意识，和正常状况没太大区别。
另一部分则处于一种毫无情感的状态，它不会疲惫，也不需要休息，无时无刻都维持在最理智的状态，一边观测着现实与幻境，一边即时的对大脑进行信息反馈。
除了这些以外，这一部分意识还有着极其灵敏的感知能力。比如即使是在我睡觉的时候，依旧能轻易的察觉到现实中的微弱动静，连几公尺外蚊子飞舞都能感觉到。
又比如，静在觉醒了咒力后，总是喜欢用咒力隔绝声音传播后偷偷溜进我的房间里。正常状态下，我根本察觉不到她进入房间，而在幻想境界的状态下，却能通过第二意识清楚的感觉到她的一举一动，堪称小型雷达。
因为受到佛家思想的影响，我下意识的想把这一意识称为末那识，不过想想又稍微有些区别，所以改称以太识。取某个希腊思想家的理论，以太——即居于天空（物质）之上的空想物质，它无所不在，世界的一切物质都是由它所衍变而出。
之所以取这个名字，是因为我始终觉得如果有可以称之为以太的物质，那么毫无疑问应该是人类的精神与意识。而能够操控精神与意识形成幻象的意识，就理应是精神的集合体，也就是意识中的意识，又可以称为空想物质意识。
