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白衣金冠，玉面红唇，侧面看上去，有点儿男孩子的英挺。
她这身衣服是拿她的便宜师傅张子房旧时的衣服改的。张良原本是韩国贵族，品位自然不俗。虽然是白衣，但是绣着精致的暗纹，腰带也是金丝织成的。
而最华贵的，还要属那头冠，是一只盘旋成圆形的凤凰，做头冠的匠人别出心裁，把凤凰尾巴上的羽毛都做成步摇的样子，所以微微一动，就会摇曳生姿。
阿狸却心道：这憋屈着的凤凰，和老子多MDZZ的像啊！
换完衣服，这问题还是要解决的。
说起儒家和道家的恩恩怨怨，可是个很有意思的事情。
汉代初年，比较得意的是学道家的人。因为丞相萧何和留侯张良都推崇道家，“无为而治”用在政治上，就是百姓该种田种田，该种地种地，君主并不干扰他们。
汉初就是在这种思想的指导之下才有了后来的“文景之治”，据说当时整个国家都是富的流油，上至王公贵族，下到平民百姓，大家都过得很是滋润。
可是，朝廷也需要儒家的人。因为儒家的人最讲“礼仪”。皇帝陛下为了让臣下和诸侯时时刻刻谨记尊卑有别，所以也会选儒家的人进朝廷，担任与之有关的职位。
阿狸说不清是儒家好还是道家好。说句实在话，这是皇帝该拍板决定的，轮不到她来插嘴。而且，皇帝用儒还是用道，大多时候是由着国情决定的。毕竟，不管哪种学说，实用才是第一位。
眼看着到了晚膳时分，阿狸实在没有这个闲情雅致和刘大人进行儒、道之争，于是非常委婉的向刘大人表示，我乃桃花源中人，向来不问世事。
刘大人虽然不知道“桃花源”的典故，但无疑对这个答案很是满意，一手竹简，一手戒尺，开始给阿狸上课。
呃……刚从外面捧着食盒要进来的大双和小双，都默默的抚了抚额头。
很快，阿狸就发现了儒家和道家的一个重大区别。道家学不好，撑死了是丹药吃多了，坑的好歹是自己，儒家这玩意儿，要是没学好，可是要累及旁人的。
