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这是一个留着花白山羊胡子的，干净儒雅阳光的老头儿，但是，没有一丝老态和衰气，他的手非常稳，他的目光深邃又犀利。
“请夫子传授医术”马浪尘跪拜大礼。
“想学什么？”
“外科。”
“外科式微。”
“外科直接、实用。”
“外科不被世人理解。”
“如今世人要么被儒家思想影响，要么被佛家思想影响。《孝经》曾曰：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名后世，以显父母，孝之终也。如果在立身行道，扬名后世的过程中受了伤？断了腿呢？只有去死吗？可父母还在，子又先死，这岂不是仍然不孝？哪一朝的开疆拓土，不需要士兵的冲锋陷阵，冲锋陷阵就有伤，难道伤而能治却致残，就必须去死吗？佛家修的是心态。看破生死，是态度，拒死求生，是本能。所以才有了‘好死不如赖活着’的话，伤残还是被普遍接受的。就连现在奉为医家圭臬的《黄帝内经》中也有‘急斩之，否则死矣’。以往，是不反对外科的。就是那句话：不必他们理解，只要他们接受就可以。”
“看的透彻。”
八夫子这一问一答，知道了马浪尘对外科的态度和理解，便决定教他。“你先到书架上，拿走第六十号到第九十九号的书，还有书架下边那个藤木箱子里的青色布囊和金色布囊拿出来。”
“这是什么？”书马浪尘知道，可那个青布囊是什么，他并不知道。
“青囊。”八夫子说那个青色布囊叫青囊。
“青囊？”马浪尘想了一下说：“《青囊经》的青囊？”
世人皆知神医华佗是历史上的外科手术专家，给曹操治病，被曹操怀疑，下狱，把自己的医书《青囊经》送给了狱吏，后来被烧毁，据说只剩下一两页用来劁煽马牛羊的技术。
