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看样子,外面那些比比摆放的棺木都是障眼法,守护的大主在这里。
竟然被自己误打误撞的找到了。
四面墙上各放着一盏烛台,大磊不知道它们燃烧了多久,幽幽微弱的烛光似乎永远烧不尽一样。
里面的空间没有大磊想象中的那么大,从甬道来到这里应该是耳室。
耳室分俩,坐西朝东分南北,坐北向南分东西。可惜现在大磊在荒无人烟的万丈深土下,根本分不清哪儿是哪儿。
他天生爱好这些神罗地刹,风水古事,以前在赵大爷那儿听过评书,略懂一二,并非“行”中人。
唉......想到这些,大磊此刻不禁怀念赵大爷,他被抓走的那天自己就在他家后院,和小海躲在腌菜缸里,大气儿都不敢喘一下。
每个年代的墓陵构造都不一样,大磊多少记得些。
国人重藏,尤其是土葬。
在千年前的远古时期,墓葬多为地深下,形长方或竖正方,有大量奴隶殉葬和车,马等随葬。周代是封土坟,俗称坟头,古文曰:土高者谓之坟,古也墓而不坟。在墓穴上砌土堆坟,上面种植树木,供后人拜供。到了秦汉时期,坟土替之,改为陵,用于帝王家,古称:方上,也叫覆斗。也是墓穴上用层夯筑,垒成陵,以方形为贵。唐朝时兴以山为陵,地脉风水。将山峰作为陵头,开山凿洞,啄砌磨成,彰显帝王雄耀。宋代俗称小方上,与秦代类似,规模小了一些。不过更加注重壁砖,墓道分竖穴、斜坡和阶梯倾斜。内造多圆角长方形,习惯雕刻壁画装饰,陵前石像成群。而到了元代,似乎又重回远古时期,有墓无坟。墓顶多为四角形或者八角形,双室齐并,同葬伉俪。清明时期,陵封土又变幻成圆形,多为灰砂墓。实行古人墓礼,曰:“生事之以礼,死葬之以礼,祭之以礼,是人生孺慕之诚”。随葬品也多为玉器,金银。布局会按照生主的喜好打造。
但无论什么年代,只有高官皇族才能享有此待遇。
大磊在耳室中来回渡步,回想着那篇《楼兰,消失的国度》的报道。
他捡到时,纸张已经破烂不堪,上面的字因年代久远,多半已经模糊了,费力很久才能看完。那张纸他一直很宝贝,却丢在塔克拉玛干沙漠了。确切的说是迷路的第三天,气急上头,冲动给撕掉的。
若不是看见它,自己也不会来到这个鬼地方。
唉......大磊默默叹气,事以至此,说这些有什么用呢。
他抬头,他记得文中记载,楼兰于公元77年改名鄯善,公元400年后逐渐消失,辉煌了600年后留下一个未知的谜底。