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首页 >历史军事 >二油和逗子的故事 > 第43章 虎啸峰

第43章 虎啸峰(第2 / 2页)

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只见老者浓眉大眼,直鼻方口,白发飘洒,胡须三尺多长。他腰板笔直,动作非常轻健,一看就是位练武的刚硬之老。这位老者就是菩萨庄的老庄主严柏崖,老人今年正当茶寿之尊,一百0八岁

严柏崖迈步坐在太师椅子上,他的重孙子严松子立刻双手捧上碗热茶。严柏崖接过呷两口放在桌上,一抬眼,看着严吉问:`严吉呀,听到什么新鲜事了?’老庄主说话声音宏亮,目光炯炯有神。

严吉道:`爷,我大清早出去到河边转转,见庄里來了个修行人,看样子和我年纪差不多,这人长相不俗,而且看出练过武功。我见他登上虎啸峰了,一定是相中了那个地方。’

`好啊,严吉啊,到这來的修行人,都是为修行观自在佛法而來,我们要善待,不能忘了祖上的遗训’

`对,爷说的对。我有个想法,过两天我们要举行一年一度的盛赞观音菩萨和祭祖的活动,顺便邀请这位修行人参加您看怎样?’

修行者跃下台阶,忽见迎面洞壁上刻着一首长诗,字迹工整,苍劲挺拔,修行者连忙读道:

一切音声相,是人听一耳。我圆通大士,唯以眼而听。非物以眼听,六根互为用。当其互用时,根境不相杂。譬如帝珠网,交光相融摄。即此融摄相,各各住自位。以此三味力,普施于一切。俾不离声音,透出声音海。眼处若闻声,耳处得解脱。共证十方空,同名观自在。我作如是赞,定招妄语罪。即招妄语罪,画者亦是妄。画者即是妄,此相非真实。于非真实处,此相常现前。应作如实观,是真法供养。

落款:释道冲

修行者明白这是宋代高僧释道冲的禅悟诗句。看完这首诗,修行者当即跪拜,高声大谢古代高僧的大观密义。

修行者立定主意,要在这座洞中修行下去。

严柏崖考虑一下说:`好,可以,到时由你和严松子一起去请。’

严松子想了想说:`晚辈有个想法,你们的孙儿,我儿子严武前段时间请了个师傅习武,但我看那人不过是花拳绣腿,而且一心想贪取我们庄的金子,有次喝酒还说什么要找外人來弄出些去,我看他很不可靠,就想换了他,将他捻出山外……’

严吉听到这对庄主说:`爷,我和严松子有同感,我想这样,等我们请來修行者,按排个时间让他俩比试一番怎样?我想严松子请的师傅一定比不了修行者,一定会败北,那时我们就有理由辞走这个`花拳绣腿’。’

严柏崖摆手道:`我看不太妥,你如何能有把握;那位修行者就一定能够打败`花拳绣腿’呢?还是看清况再说。不过我告诉你俩,外人谁若贪妄我庄的金子我们绝不容许’……”

(下文待续)

……

再说那位严吉,见修行者到莲花座的商店里去,后來又看到他拿了一些生活用具登上虎啸峰,就知道这人的确是修行者,他要去寻找一座山洞住下,决意在此修行了。

严吉回身向庄里走去,他一直走到菩萨庄庄主的宅院大门外,叩了几下门,一中年汉子为他开了门,说声:`吉叔來了,屋里坐。’

严吉问:`严松子,老爷子起來了吗?’

`正起着呢,里边坐。’叫严松子的中年人把严吉让进了客厅,客厅迎面上方挂着观音菩萨的画像,两旁是对联,右联上写道:观音大士慈悲为怀度众生,左联为:观万相观世态炎凉观自在。菩萨像前是一张八仙桌,两把太师椅,条几花架各配套工艺一应俱全。客厅的两旁各有一厢房。东厢房布帘高挂,严松子进去通报一声,就见门帘一挑,健步走出一位精气神十足的老者。

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