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也许你不会哭，也不会笑，因为你也已经被这个世界麻木，但只要你还有一丝良心，还有一丝人性，纵然你不能帮助她什么，也应该感觉到酸楚。
给一丝同情永远也死不了人，对你也没有什么损失，但那对别人来说却是至关重要的。
请别忘了，那也是一个生命，也和你同样的生活在这方天地之下。
有时候只要给别人一点温情，就能令人终生感激，只要肯付出那么一点真心，就能获得终生的欢愉。
只可惜世人偏偏要吝啬这一点温情，喜欢用虚情假意来换取别人的纯真，或者说是讥嘲和轻蔑，冷言冷语去唤起别人的仇恨。
这种人当然是可恨而又可悲的。
更可悲的是，人们往往会无端的指责这后一种人，却忘了前一种人才是真正的罪魁祸首。
这究竟是谁的悲哀？
孟轻寒也不再看她，却开始往前走，还没走出几步，就忽然弯下腰来，不停的呕吐，吐得简直比怀孕第一胎的妇女还要来得厉害。
他吐的不是因为这个女人，而是他自己。
他们本来就是同一种人，都是生活在社会最底层，他有什么资格去瞧不起人家？
因为她还不想死，因为她还想活下去。
只有活着的生命才能创造一切，只要能填饱肚子，只要能活下去，又有谁会想到死？就算出卖自己又怎样？那也是值得去同情的，又有谁能说她完全做错了呢？
人，有时就像是一匹围绕着磨盘打转的驴子，生活就像是一条悬挂在你头顶上鞭子，你完全不能按照你的意愿行事，选择自己的生活方式。
当你闭上眼睛想要休息片刻，当你偏离了石磨圈给你的那一点点圈地时，你头顶上那条鞭子就会毫不留情的抽打在你背上。
当这条鞭子抽到你身上时，你既不能反抗，也不能拒绝。
因为你根本就反抗不了，也拒绝不开，因为人们、社会或者说是家庭早已规范了你的行为动作，只能按照这条鞭子为你选择的方向继续往前走，虽然连你也自己也不知道究竟为何要这样，究竟要走到什么时候为止。
有人说：“生活就像一杯白开水，是甜是苦，完全看你自己。”
又有人说：“只要你心态放平和，用宽容的心去包容一切，那么你就会发现世界原来是很美丽的。”
说这话一定是坐下花园里，生活下象牙塔中，每天数着银子的人，因为他从未走出过象牙塔，从不为生计发愁，也从未去那些阳光照射不到的角落去看一看，所以他根本就不懂这个道理。
生活本来就是个沉重的话题，要死很容易，要活下去却很难，也许比这世上所有难题加起来还要难上千百倍。
但你是愿意做温室里的花朵，藏在深室中，躲避外面那暴风雨，还是愿意做风雪下的寒梅呢？
所以有人说：“言语的表达是一门很深的学问，同样的意思，你以不同话，不同的口吻说出来，起到的效果完全不一样。”
这句话当然不能说它是错，因为有很多事实都证明这种方式带来了很多成功的事例，但真的就是对的么？
人们好像忘了一件事，用这种方式教出来的孩子，永远也是不可能正直的，因为他已习惯这种拐弯抹角的说话方式，已渐渐忘了自己那本来的面目。
人们也忘了要学好很难，要学坏，要学做一个伪君子却很容易。
只可惜人们只注重结果，却忘了去看一个人挣扎向上的过程。
也许在世人眼中，过程本来就不重要，结果才是让人瞩目的。
也许人们本来就宁可相信伪君子，也不愿相信真小人。
“几乎所有人脸上都带着个面具，在这面具上，你永远只能看到他的欢笑，却看不到他面具下的泪。”
也许只有孩子脸上才没有戴这面具，但随着他渐渐长大，他会忽然发现，戴上一副虚假的面具，要远比他本来的面目吃香得多。
因为世人宁可去看那一副虚假的面具，听那些虚假的言语，也不愿去正视自己的内心。
面具戴的久了，自然也就不愿取下来，因为他已发现，面具戴得越多，他吃的亏也会越来越小。
到最后，他究竟准备多少个面具，连他自己也数不清楚，但换起来却容易得很，就好像戏子变脸一样。
但还有些天生就只会用他本来面目面对世人的人，永远也不可能改变。
这种人不多，但也并非没有。
但也许就因为还有这种人，所以每当世界陷入黑暗时，还能重现光明。
