第274章 跪吻脚面（第2 / 3页）

益州良田五百万亩，冀州却只有一百余万亩，黄河多次改变河道是根本原因。

黄河最初的出海口在海河飘榆邑城附近，蓝星的天津；鸿沟曾经是黄河故道，已经能连通淮河；濮阳从前位于黄河南岸，现在是黄河北岸；大自然的伟力不可计数，修建大运河是明智的决定。

“仙师君王，拉塔王已经安排好，请仙师君王暂歇！”

“臣孟思和田景可自由出入，三百摩罗和武士由臣统领。”

询问之下才搞清楚，摩罗属于正规世袭军队，布利陀是拿军饷的，什列尼类似郡兵，其余的属于散兵游勇。

没有明确表示拒绝，蒙德瓦利地理位置好，又是现成的海港，身毒一带别无分店，同时说明拉塔王压力巨大，虎视眈眈者众多。

诸侯相争不单单是中原大地，世界各聚居之地，都在上演同样的戏码，成王败寇是最原始的规则，依附隋国这样的大势力，不失为明智之举。

现代蓝星身毒之地，据说原住民寥寥无几，只不过婆罗门教演变为印度教，实际上民族结构发生过大融合。

这里不得不提雅利阿部落联盟，与商朝同一时期，中亚游牧部落联盟雅利阿分裂为三支，一支统辖东部，演化成图尔人，是突厥人的祖先；一支统辖西部，是罗马人的祖先；另一支执掌中南部，演化成伊兰人，是雅利安人的祖先。

雅利安人进入身毒，往南驱逐达罗毗荼人，创造吠陀文化和建立种姓制度，最终与达罗毗荼人融合，成为现在的身毒人。

当然，以上内容属于蓝星历史，是否真实有待考证。

“拉塔王可是世居此地？”

“北边迁徙而来。”拉塔王的手指，指向地图上昆仑山脉西边一带，看来雅利阿部落联盟，并非空穴来风，出身贵族阶层的拉塔王，其祖先必定是婆罗教创教者之一。

依托神建立等级制度，世界各地莫不如此，其目的在于资源分配。身毒农耕技术落后于大隋，主要在于水利设施落后，良田、水浇田、旱田和薄田，农作物产出天壤之别。

水利设施覆盖的田地称作良田，附近能够取水浇灌的田地称作水浇田，旱田和薄田无疑靠老天爷赏饭吃。