第405章 留下五位娘子（第1 / 3页）

宋朝的程朱理学称为义理之学或道学，曲解儒家和道家学说，成为封建王朝的统治工具，让经济繁荣的宋朝盛极而衰，罪莫大焉！

“礼”的意思，制定建立和谐社会的规则，“克己复礼为仁”，仔细揣摩就会发现，“礼”字变为尊卑等级的礼制，何其荒谬！

儒法道相结合，是大隋的国策，启动工业化意味着“道”的发展，科学无止境，大隋底子薄，还得一步步来。

办事处采购了6台1000KW柴油发电机，本王带人亲自跑了一趟厂家，只有系统仓库能够装下。

6台发电机将分别放在青丘、钱塘和番禺造船厂，建造千吨船舶目前不现实，发电机可以放在港口使用，对大隋的人员进行培训，其后还会继续采购。

大隋将来的证券市场，融资只是次要目的，主要目的在于投资渠道，让无法兴业的国民，有成为小资本的可能性。

股份制企业的实质，是集体企业的市场形式，未上市的集体企业，员工是股东之一，对股东负责就是对员工负责。

企业如果缺少资金，朝廷不愿意投资，或者不愿意大量投资；特别是鼓励民间资本进入的行业，朝廷压根就不会投资，贷款不一定能满足资金需求。

除了寻找合伙人，企业上市筹资是重要渠道，将大量闲散资金集中起来，由此形成另一类资本。这类资本极其分散，恰巧是大隋律法需要保护的对象，因为它代表公众利益。

同样是资本，大股东、二股东、三股东之类，在单个上市企业代表个体利益，中小投资者代表公众利益。

离开的日子越来越近，办事处工作人员很忙碌，甚至有些凌乱，仅仅两万多枚储物戒指而已。如此状况本王帮不上忙，无谓指手画脚，总有陌生到熟悉的过程，60亿货值的物资不是小数目。

资本具有掠夺性，当大隋国民都成为投资者，实际上是在规则允许下，进行相互掠夺，彼此会产生一定程度的抵消。

大隋律法监管重点显而易见，单个上市企业中，代表个体利益的控股股东，必然要严格监管，否则会出现大资本掠夺中小资本的现象。

本王底层思考逻辑如此，有没有道理不知道，实践出真知，编辑好文件，让司徒府的人慢慢研究，制定出监管细则。

“仁义礼智信忠”，每个字都极其重要，有“智”的人一定会成为时代姣姣者，无“信”的人必然会面对律法的审判，普通国民要记住“忠”字。

“忠”的意思，忠于自己的认知，不要轻易去做超出自己认知范围的事情。“忠”原本来自道家学说的知行合一，知道的越多，通过行的实践，才能够不断提高自己。