第408章 五灵根天品（第2 / 3页）

七魄一旦消亡，本体将不存在，三魂没有死亡一说，身外化身是三魂新的栖息之地。

三魂为天魂、元魂、生魂，生魂代表生存、生命、生活的欲望，与生俱来，利己之性，本质属恶。元魂代表后天感知，因天魂和生魂作用和影响而有结果，本质半善半恶。天魂代表先天智慧，本质善，是三魂中的主宰，修心养性，超脱天魂，死后超凡入圣。

天魂位于中丹田任脉膻中穴，元魂位于下丹田任脉气海穴，任脉属于阴脉之海；生魂由意识汇聚成于人形内，与人体轮廓重合

这些内容只适合借鉴，道家的解释与修仙或许同宗同源，但毕竟缺少最关键的灵气。

炼气初期形成下丹田，感知变的敏锐，元魂开始孕育；炼气中期打磨筋骨皮肉，强化生魂的力量；炼气后期进阶筑基期，于阳脉之海督脉的百会穴处，勾通识海空间，形成修仙人的识海。

数字的含义不清楚，希望不要出现意外，人望满5亿了再说。

要获得5亿人望，人口基数至少25亿以上，单纯依靠华夏肯定不行。非洲、阿拉伯世界和印度人口众多，都在考虑范围，近古世界不用指望。

宗教地区各自有信奉的神，但现代社会的趋势是世俗化，神退缩到一个相对独立的宗教领域里，政治、经济和文化等层面，逐渐去除宗教色彩是趋势。

修仙爱信不信，奉行道教的原则，近古世界道教已经出现一百多年，制造火药时贾子笛接触过他们。

道家探寻宇宙本源，三玄之学的玄学只是一小部分；“知行合一”是道家的核心，《道德经》的“道”字，意指宇宙能量现象，“德”字原意直立行走，拥有智慧的人类，才会去探寻宇宙奥秘。

道教人士修炼自身，炼制丹药，或许是上古大能后裔传下来的法门，可惜近古世界没有灵气。

很满足于五灵根天品，随遇而安不强求，是本王获取人望的态度，眼下最紧要的目标，尽快进入金丹境。布置好小聚灵阵，双手各握一枚核心石头，运转筑基期法诀，进入修炼状态。

五灵根天品非常耗费灵石，聚灵阵中的灵石，不到一个小时就要补充。灵石等级低是原因之一，吸纳灵气的速度快了十倍有余，如果去湖底修炼，或许再花十来天就能达到金丹境。

停下修炼的脚步，开始研究仙缘传承系统，符箓和御兽依然空白，术法种类保持原样，神识攻击只能自行琢磨。

神识由三魂七魄组成，三魂七魄是道家术语，三魂代表精神面，七魄代表肉体面。三魂必须具备其一，再加上七魄，是一切生物存在、存活的最基本必备条件。