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因为看守大门的人发现，只要有一口粮食，就可以对那些后来者为所欲为，十五六岁的黄花大闺女，说一句就能献上来，只为换一个进入围墙，吃到粮食的机会。
当有人第一个干出这事后，自然就有后来者效仿，山神庙则是一切如常，王祝祭总能拿出足够外面人吃的粮食，不管这些人是多是少，有人故意哀嚎说不够吃，他也全然无视。
不患寡而患不均，当后来人多了之后，自然对于先来者的巧取豪夺极为不忿，尤其是有的人饿的时候把老婆女儿都送给了别人，如今吃饱了饭，自然就有新的念头。
先是有人去敲山神庙的大门喊冤，结果不等大门打开，这人就被其他人拉走暴打了一顿，打人的大多是先来的人，既是为了泄愤，也是害怕惹怒了王祝祭。
要知道院墙上的那些尸体可不是自己没的，而是他们收的尸！
每当想起那些在烈日下干瘪变形的尸体，他们就发自内心地恐惧。
神道从不是仁义之道，而是恩威并行，以免世人知恩不图报，畏威不怀德！
暴打震慑了后来者中的心有不甘之辈，但也埋下了更大的隐患。
……
是夜，山神庙中只点着两根香烛，这还是以前一叶寺的遗留，烧到现在都没用完。
王啸肉身盘坐蒲团，神魂出窍观察着神像。
自从难民们来到这里后，人数渐多，王啸发粮食，从来只发刚好够所有人吃的分量，所以这些人每天都诚心向山神祈求，希望王祝祭明天还有粮食发出来。
这种路数，不是神道正路，而是急就章的法子，虽然一开始信众必然虔诚，但是久而久之，就会心生怨恨，有害无益。
