第四章 武道差别 (第4/5页)

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相反，金系武学外功与内功，有着较为分明的壁垒，当然并非不可兼得。像是《降龙十八掌》就是外门功夫，但对内力又有着极高的要求，刚猛无比，堪称由内而外的顶尖外门武功。

而岳不群这样修炼《紫霞神功》有成者，则分外依赖深厚的内功。假如没有以内功防御，哪怕是没有内力的普通人，都能伤害到没有防备的高手，正是金系习武之人的不足之处。

与此相反，玉清太乙界起步阶段的练体，就开始外练筋肉骨膜。简单来说就是让自己变得皮糙肉厚，抗打耐揍，有个数百上千斤的劲道，属实不足为奇。

像是纪元和所在的元和宗还另有妙法，但总归不脱这一章程框架。

只要练体外练这一阶段结束，整个人的体魄便会变得极为强健。就算没有什么内力护体，寻常小刀不小心割破手这种事，断然不会发生。而被普通人伤到，很难被一击重伤，肌肉筋骨本能收缩，就能快速止损于未然。

至于纪元和自己……

在纪元和记忆中，许多小说里都有练体阶段。

但在玉清太乙界略有不同，所谓的外练阶段本质，则实则是以强健体魄“养气”。

自太乙界人初生而降，便有一口先天元气，逐渐落入后天浑浊。

如果说外练之法，乃是强健体魄，以使得元气旺盛，茁壮内气。