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“先生大才也！”孔鲤向姬则施了一礼，道:“先生所言与我从曲阜所闻所见大体相仿。这便是我要告诉家父的事情。父亲，费邑要乱，薛城要乱呐！”
“吾儿勿忧，事尚未发，且士不可以弘毅，仁者不忧，知者不惑，勇者不惧也”孔丘短短数句，即教导了孔鲤，又明确告知姬则，薛宰所做所为，乃儒家君子所为。
“夫子微言大义也！”姬则向孔丘施了一礼，道:“夫子，君尚儒学而我尊法道，你我观点各不相同，但是，夫子可知我法学起源何时?”
“不知，我只知法学乃权术之学，吏士权施之势。难登高台。朝堂之耻也。”孔丘似深思熟虑之后开了口。“小人弄权，君子施义。”
“夫子大繆也！”
姬则拱了拱手，道:“权术乃朝堂之术，人治、法治、礼治都属权术之道，夫子推崇周公，周公旦乃创礼学而骨权法者，周礼一言一行无不全充礼法，故而礼法两者，不可去其一，需得均衡。周公以法灭三监，诓天子而独尊，莫不过法理?天下乃攻伐乱世，空讲礼法，不足以改变旧世，唯有变革一道。方能破碎此等旧时代。”
“人们崇尚周礼，耕井田，守仁义，尊守道德，这样的国家难道不令人向往吗?”孔丘双目一眯，又道:“如果活在一个充满了劳役的社会，朝堂之中尽是弄权之辈，社会动荡，连年征战。国人十不存一，而各地奴隶四起，到处都是交不起税而沦为奴隶的人，而乡间酷吏部横行，法理层出不穷。这样的日子便是公子向往的吗?农而不农，先交十一税，商而不商，取路税为引，商税刻杂，明目繁多，物本架一，而税后为十。如此之国，天下不幸也。”孔丘不甘示弱，依理拒争道。
