第348章 346抬走和抬回来 (第2/5页)

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成为怪物永远不算失败的一种，并不是保留人类的形体，才算是一种成功的实验，至少罗摩对于外形的要求几近于无。

生命进化应当以强大和完美作为目标，而美是需要主观审美来判断的，和完美并不等同，大慈树王也不会因为罗摩变成了怪物，就确认祂失败了。

真正让大慈树王搬动时间轴的，是罗摩并未完全地容纳阿佩普的道路。

祂并不贪心，只是想要借助对于大慈树王的了解，才压制阿佩普的古龙大权。

然后一败涂地。

“如果换个魔神，会不会更容易成功一些？”

罗摩随口问道。

祂在思索下一次的尝试，这种思索并不需要全神贯注，也许和旁人不经意的一段对话，反而会给祂带来新的灵感。

“也许？”大慈树王并不确定，“你把我的位格想的太高了一些，世界树也许是强大的生命，但依托世界树的我和纳西妲，都不是太强大的生命。”

祂的话语轻柔，“如果我和魔神有本质的不同，我就不会成为七执政之一，而是比祂们更高一级的生命了。”

草之神一系的特殊力量，当然是和世界树有关系的。

但祂们本身并不特殊，本质上只是因为蒙受了世界树的赐福而获得了这种特殊的力量。

散兵也曾因为某些原因，完成了在世界树上修改提瓦特历史的成就。

这种能力不应当是普遍的，否则提瓦特的历史就太扯淡了。

“世界树挑选你，本身就意味着你是特殊的。”罗摩摇了摇头，但并不急着和大慈树王辩驳。

大慈树王也不解释。

这算是祂们两个的立场问题了，罗摩对于命运的每一份安排都带着好奇，祂有一个简单的问题——为什么世界选择了我，而不是选择其他的什么人。

而大慈树王偶尔会这么考虑，但祂绝对不会再自己出身的问题上这么纠结。

因为这个世界上总是有偶然的。

渊下宫人偶然遇到了奥罗巴斯，是因为奥罗巴斯一路兵败如山倒，最后不得不潜入外海准备跑路。

罗摩会思考为什么这么巧合，怎么就刚好有一个人在那个时候遇到了刚好被暗之外海赐福的大蛇，刚好带着勇气A了上去，然后大蛇还真就选择了成为祂们的庇护者，引导了后续整个稻妻乃至是提瓦特的剧情。

大慈树王不会。

祂会在思索之后，承认这是命运的巧合安排，并且告诉自己，这只能是命运的安排。

如果不是，那就意味着有一个人从奥罗巴斯兵败之前就开始安排这位海祇大御神的命运，这个真相在告诫着祂不该窥视任何和大蛇有关的秘密，这对祂和须弥都不是一件好事情。