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谁敢想象跟二脚打仗？这根本就是个想都不敢想的问题，父亲居然问我能不能。
带着这个纠结的问题，我这一辈子都生活在纠结里，为这个纠结的任务而挖空心思地努力，尽管我根本看不到有一丝一毫的光明。
因为父亲说，只有看不到丝毫光明还敢于努力的人，才配做真正的英雄。
……
拉雅看着小布少年老成的脸，心里忽然一动，自言自语道：“小布啊，我对你忽然产生感觉了，我是不是真的爱上你了？”
※
那一天，所有的豚们都听到“梆”地一声巨响，他们以为大地一定在瞬间裂开了一道缝。
有的豚说，一定是天塌了。
有的豚说，肯定是地陷了。
唯有鬼谷子和他的弟子百川不发一语。
在对水流经过多次确认性预测之后，先生带来的消息既不是天塌也不是地陷，而是烟雨滩不见了。
随着那“梆”地一声巨响，分隔徽江与荆江，分隔激流与缓流的标志，在无数二脚和豚族先辈的诗歌和劳动号子中反复吟诵的烟雨滩忽然消失了。
从对烟雨滩的描述可以看出二脚族和豚族的价值观的明显区别。在豚族的诗歌中，烟雨滩是个美丽而神奇的地方，那里可以看到清水与浊水明显的分界线，那里还是大型夺命螺旋能够到达的上限。最美的景色是晴朗的夜，往一边看，广阔的原野，繁星满天，像满把的碎钻；往另一边看，夹岸的群山像把剪刀裁掉多余的星空，只剩下一条星河从山峡间通过，延伸向远方。在炎炎夏夜，诗人们常常立在烟雨滩的晚风中，在阵阵带着草木清香的夜风吹拂下仰望星空，静静地感受这星空被裁剪的神奇与壮美。时常有流星从峡谷中飞来，像一条飞鱼在星河中掠过，他们从峡谷中的星河飞入原野上的星海，就像鱼入大海立即消逝了踪迹。
那里可以同时看到高山和原野，那里的水流同时有平缓、激流和洄旋流三种，没有比烟雨滩边嬉水更开心的事情了。那么舒缓的大河水，那么激越的三叠浪，那么魔力的洄旋流，互不相干的三种水流汇集在这小小的烟雨堆，老豚们说，那是上天赐给长江豚最美的礼物。
那些诗人们常常为这壮美的景象激动的群体跑动，他们把水面拍打得叭叭作响，像一首节奏明快的欢乐的舞曲。常常有豚因为仰望星空望久了而扭伤了脖子。
后来，那些诗人在追求女孩子的时候会说：
“你美得就像烟雨滩的星空！”
二脚对烟雨滩的描述呢？全是牢骚和诅咒。
烟雨就是鬼门关。烟雨就是望乡难。
烟雨峭立峡口当中，二脚嫌它阻挡了行船。在二脚看来，世间的一切都必须按照他们的意愿。
二脚有个故事，说一个老头发动全村二脚把两座山连同山上的鸟兽一锅端掉。他费了一辈子心血和精力跟整座山以及山上无数的动植物过不去的原因仅仅是因为他嫌山挡住了他的路。
就连最为深不可测的先生都弄不明白这个故事，究竟是山先在那里还是那个老头家先在那里，老头凭什么说一座屹立亿万年的大山挡住了他的路，又凭什么毁灭山上的一切只为让他走起路来更舒服些。更奇怪的是，如此变态的自私到极点的思想居然为二脚这个高等文明所歌颂，所赞美。
莫明其妙，莫过于二脚！
对于烟雨滩的态度和那个老头看山一样，明明已经峭立江心亿万年，在二脚还是树上的猴子蹦来跳去的时候人家就已经峭立千年了。二脚却硬说这堆亿万年的石头挡了他们的路。
