第一千三百一十二节：泼脏水！（第2 / 4页）
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然而在大易圣朝这样一个相当于中央集权的世界里，想要直接去底层传道，这等于是造反。
所以秦傲才会在连续两次论道大会，先传播了鬼道的思想，破除了别人，尤其是统战阶层对鬼道的偏见之后……
才深思熟虑地在第三次论道大会时提出要“仙道制士，鬼道治民”。
如果南华宫主没有出现，也许秦傲的计划就能够实现。
可现在，面前这个南华宫主，明显是被外来的入侵者重塑了身体，在这论道大会上，与秦傲针锋相对，甚至反诘得叫他陷入了被动之中。
“民安居乐业，圣朝必盛世昌隆，千秋万代”
秦傲此时的表态已经非常清楚了。
仙道制士也好，鬼道治民也罢，不过是维持盛世的手段而已。
可偏偏……
南华宫主依旧冷笑道：“欲盖弥彰，若你鬼门心内无鬼，为何要献这等有隐患的主张建议？”
正在秦傲思量如何反驳南华宫主的时候……
南华宫主却是冷笑出声道：“秦傲，我这里还有一件证据，你要不要看一看？”
话音未落，他已是取出一枚留影宝珠，注入道法。
“这天下是太平了，但天下已不是圣朝的了，而是鬼道的了”
秦傲竟是一时被南华宫主给诘问住了。
他之所以要将鬼门的道在民间推行开来，正是因为鬼道信仰脱胎于民间。
解铃还需系铃人，若要找到破解原来信仰的方法，只有从民间去将已经有构思的鬼道治世之法，修身之道，世界之观点在百姓中间去实践，去调整……
方才可以得到破解永劫圣子之道的鬼道信仰。