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多出一许叹息。这不是可望而不可即吗？非也，只要你的数据量和载体可以转化为光量子级别，四维
空间穿行不在话下，达到了光量子级别的记录信息的水平，就是整个个体意识体的跳跃式发展，全民
能力的质的飞跃，这与个人倚靠个体修为的穿行是不一样的。
共体与个体是不可以作对比的，就像地球和银河，沙子和地球，原子和分子，分子和光子不能横向比
较一样。
老子说过：“我 愚 人 之 心 也 哉 ！ 沌 沌 兮 ！ 俗 人 昭 昭 ， 我 独 昏 昏 ； 俗 人 察 察
， 我 独 闷 闷 。”倚靠个人修为来提前达到共体修为所不能达到的境界的人，都是寂寞的，遭人嘲
笑的。正如真理掌握在少数人手中一样无奈，神喻更是掌握在寥寥无几的人手中，没有最寂寞，只有
更寂寞。［第 二 十 章 （绝 学 无 忧 。 唯 之 与 阿 ， 相 去 几 何 ？ 善 之 与 恶 ， 相 去
何 若 ？ 人 之 所 畏 ， 不 可 畏 畏 。 荒 兮 其 未 央 哉 ！ 众 人 熙 熙 ， 如 享 太 牢 ，
如 登 春 台 。 我 独 泊 兮 其 未 兆 ， 若 婴 儿 之 未 孩 ， 乘 乘 兮 若 无 所 归 。 众 人
皆 有 余 ， 而 我 独 若 遗 。 我 愚 人 之 心 也 哉 ！ 沌 沌 兮 ！ 俗 人 昭 昭 ， 我 独 昏
昏 ； 俗 人 察 察 ， 我 独 闷 闷 。 忽 兮 其 若 晦 ， 寂 兮 似 无 所 止 。 众 人 皆 有 以
， 我 独 顽 且 鄙 。 我 独 异 於 人 ， 而 贵 求 食 於 母 。
）］
谁能够客服这个更寂寞呢？谁就能比共体里的个体更能忍受“我 独 闷 闷 ”“我 独 顽 且 鄙”“
我 独 异 於 人 ， 而 贵 求 食 於 母 ”的折磨，谁就能率先体会到共体中个体未能体会到的至高
无上的境界。
这也是平衡的结果吖，不能尽得其所欲有，只能选其所更欲有，也就是战国时思想家、政治家、教育
家、散文家孟轲说的：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生
，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，
故不为苟得也。”［《孟子·告子上》（鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而
取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所
