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一位哲人说：“爱情是上帝把自己的手搭在凡人的肩膀上。”的确爱情是人世间一种最温馨、最浪漫、最热烈、最圣洁的情感，拥有甜蜜、幸福的爱情有一种身处天堂的感觉，同时，爱情也是文学的永恒主题，在所有的文学作品中也以表现爱情讴歌爱情的最为动人，最能引起广泛长久的情感共鸣，诗言志、歌永言，因诗歌在抒情方面所具有的特殊功能，在文学殿堂里爱情诗更是风姿独具，异彩纷呈，新编高中语文第三册编入的一些表现爱情的诗，就有《诗经》中的《卫风·氓》、《邶风·静女》，乐府民歌《孔雀东南飞》汉魏晋五言诗《迢迢牵牛星》、唐代李商隐的近体诗《锦瑟》，以及宋代柳永的《雨霖铃》、李清照的《一剪梅》等一些佳作，给板滞沉闷的课堂吹来一般清新的风，带给学生以甘洌美好的情感体验，当我们徜徉在爱情诗的园地里，含英咀华，其乐融融之时，就不能不饮水思源，回顾一下我国现实主义的开山之作，最早的诗歌总集《诗经》，去采摘那诗歌百花园中的第一枝玫瑰。基于此，笔者纵览了《诗经》中的爱情诗，为其丰富性和生动性所深深折服和倾倒。今不揣冒昧，穿越历史的迷雾，去掀开维娜斯的盖头，探寻爱和美的真谛。
德国伟大诗人歌德说：“青年男子哪个不善钟情，妙龄女郎，哪个不善怀春，这是人性中的至洁至纯。”
我说：东汉之前包括东汉时期的人们爱情中“真”的成分，要比东汉之后的人们爱情中“真”的成分要高许多。同样是爱情在不同时期，真的成分不一，一般我习惯性的把它分成真爱，简单爱，复杂爱，兼非爱，并爱。
不管是“窈窕淑女，君子好逑”，还是“寤寐思服”、“优哉悠哉”、“辗转反侧”，或者先是“琴瑟友之”进而“钟鼓求之”，这些都是毫不掩饰，矫饰，又不骄纵，放肆的真爱。
请看《诗经 郑风 子衿》。嗣读sì，这里是“寄”的意思。
青青子衿，
悠悠我心。
纵我不往，
子宁不嗣音？
青青子佩，
