第225章 祸国殃民 (第1/5页)

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但凡历史评论者，总是喜欢将那些言官树立为正义使者和道德化身。

暗自揣度，或许是因为评论历史的人也多半是文人，而那些言官们也基本是文人。

兔死狐悲，同类相怜，所以很容易笔下留情，进而有意拔高，进而着力粉饰。

但明朝的言官，却不得不让我们换个视角去看待这个历史色彩太过浓厚的群体。

明朝言官的阴暗面或者说罪过，可用“滥”“贪”“凶”“狠”四个字来高度概括。

而深受这“四宗罪”之害最深的，莫过于万历皇帝。

明朝虽然表明上亡于崇祯当朝，但实质上在万历皇帝的时候，明朝已经是病入膏肓。

而明朝死亡气息的加重，言官们“功不可没”。

在有明一朝，言官们可以纠弹、批判、攻击的对象，上至天子、中至群臣、下至百姓。

言官们可以发表言论的话题更是宽泛至极，上至军国大事的优劣得失，下至衣食住行中的鸡毛蒜皮。

明面上的言谈举止，暗处里的闺阁秘事，都可以堂而皇之成为言官的把柄。

即便是没有发生过的事，也可以按照“风闻奏事”的逻辑进行推理演绎。

总而言之，只要言官有想法、有创意，什么都可以说，什么都可以骂，弹劾、批评泛滥成灾。

大理寺左评事雒于仁，仅听官职名称“评事”就可以得知他是正儿八经的言官。