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可惜，中国几千年的历史长河中，太多消极中庸的残酷和斗争，太多消极中庸的尔虞我诈和你死我活，太多消极中庸的退让和隐藏，以至于真正中庸的真谛被湮没，乃至人们提起中庸竟然心惊胆战起来。
不错，中国的中庸磨灭人的个人特性。我们的文明里提起我们个人永远是“鄙下”、“小生”、“晚辈”“不才”这样谦恭的近乎下贱的称谓，而从来没有西方文明里那个永远大写的“I”的自信。于是，中国人最不喜欢张狂，不管你有多大出息、多大能耐、多大成就，只要你一张狂，则必然群起而攻之，致之死地而后快！其实，这正是中国5000年历史斗争的结论——张狂者死，中庸者生！即便你不会真正的中庸，那么至少平庸可以让你苟活。当然，这就难免让平庸者得到了具体的实惠，甚至产生了鼓励平庸的效果。但是，我们不能由此就将这些表面的现象归罪于我们的文明，因为真正应该承担责任的是那些历史不同阶段的统治者。正是他们让平庸变成一种追求，变成一种时尚，变成他们统治国度和人民的最好工具。不过，真正的中庸者，真正的勇士，是不会被这种磨难甚至是灾难给击夸和征服的。那些妥协于统治者和艰难困苦环境的人，只能证明他们的平庸而非中庸，真正的中国历史实际上是由无数不畏艰难险阻、勇往直前的真正中庸者创造和发展起来的！
现在，那个从“五月花号”来到美洲算起也不过300多年的国家，是不可能从中庸中得到什么启迪的。
他们没有经历过分裂后被割裂的痛苦，有的只是分裂后统一的喜悦；他们没有丧权辱国的条约提醒，有的是星条旗飘扬的歌声；他们没有体会过被人征服的耻辱，有的是靠金钱和实力换来的领土；他们没有重复过从毁灭到兴盛的过程，有的是从平凡到霸权的跃腾。这样的一个没有真正被征服过的国家，一个没有彻底经历过失败的国家，当他开始独步世界的时候，谁有能阻止他狂妄地对霸主地位的渴望和追求呢？他们不相信我们所做的庄严的“永不称霸”的承诺。他们不懂得，中国5000年血腥争斗的历史留下的中庸文化的根基和精髓就是——永不称霸！
世界上大概没有任何一个民族象中国人一样对“永不称霸”这四个字有着那么深刻的理解和悟性。想当年，一个地痞出身的朱元璋靠着“高筑墙、广积粮、缓称王”的九字箴言*****了一个强悍的蒙古帝国。几百年后，一个从韶山冲里走出来的农民，*****了压迫劳苦民众头上的三座大山之后，在内忧外患的险恶环境中手书“深挖洞、广积粮、不称霸，备战备荒为人民”的号召，领导着一群衣衫褴褛、面黄肌瘦却昂首阔步的中国人，在一切强权和霸权面前仰天长啸、潇洒坦然。我们深深懂得：霸是称不得的，那是自绝于天地，自绝于人民，自绝于世界。我们要让世界懂得：一个曾经贫瘠的民族也从来没有低下过他高贵的头颅，今天繁荣富强起来的中华民族难道就有了屈服的理由？
可惜，一个在两次世界大战中都收获巨利的国家，一个本土从来没有遭受过大规模战火洗礼的国家，一个靠几十年的冷战就让另一个超级大国土崩瓦解的国家，哪里还有可能不狂妄自大，不自我陶醉，不幻想着独霸世界呢？当他们称霸的野心越来越膨胀的时候，他的眼睛就越来越容不得别人的繁荣，因为“霸”永远是排他的；他的思想就越来越容不得别人的争辩，因为“霸”永远意味着专横；他的行动就越来越要求别人服从，因为“霸”永远不追求平等。所以，他越来越要求民主，只不过那只能是他希望的民主；他越来越提倡平等，只不过那只能是他所认同的平等；他越来越呼吁自由，只不过那只能是他所施舍的自由。他的历史只告诉了他，一个人的最高理想就是自己奋斗目标的实现。他似乎还没有懂得实现个人的目标必须首先学会和环境的妥协，必须学会尊重他人的权利，必须学会容忍和谦让他人的缺点和不足。这样一个第一次在世界上作大并妄想领袖地位的国家已经在犯一个危险的错误：在他的历史中，他正是靠着包罗万象的包容成就了一个美丽、自由、繁荣的国家，而在与世界的交融中，他却越来越偏离包容，而越来越喜欢使用自己的标准和尺度来评判和干涉他人的事物。
现在，他们肯定不能够理解我的绑架。但是，如果我没有低估这样一个具有巨大反省和学习能力的民族和国家的智慧的话，最终我相信他们的国家和人民是要感谢我的良苦用心的。中国有句俗语：“巴掌不打到脸上，谁也不知道疼！”我现在，就是要给他们一记响亮的耳光，让他们清醒清醒，知道这世界不需要一个主人，不需要一个霸主，不需要一个敌人，只需要一个邻居、一个朋友、一个伙伴！
“钟艇长，他们会甘心他们的失败吗？”
我们已经上到了我们来航空母舰时带来的橡皮艇上。看着已经没有了刚见到我们时彬彬有礼笑容的航空母舰的值更海军中尉，伍凯不无忧虑地发问。
“他们当然不会甘心！”我望着航空母舰上仍然不断升起的浓烟小声地回答，“我们回去就要研究一下具体的对策！”
“艇长，舰队汪洋副参谋长将在下午14：30到达我艇。这是电报。”
我刚刚跨进核潜艇的指挥舱，副长高强就递给我一封电报。
“好！我们将来一个谈判专家了！”
