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“忠勇侯,那何为华夏之民?”

一个代表站起来问道。

“教化!”

杨庆说道:“尊昊天上帝教化者皆华夏之民!华夏非地域名词,乃共同信仰凝聚之族名,炎黄之后为华夏之源推行昊天上帝之教化于人间。然华夏之民非独炎黄之后,有四夷尊其教化,依其礼仪,习其文字语言,服其统治者皆华夏之民。”

“那不遵者呢?”

那代表继续问道。

“那就不是了!”

杨庆很干脆地回答。

“若炎黄之后有不尊昊天上帝者呢?”

那代表继续问道。

这个问题那就很敏感了。

“自甘堕落者当然也没有资格继续称炎黄之后,不过我们欢迎他们回归正途。”

杨庆说道。

那些代表们立刻一片鼓掌声。

“那这就是忠勇侯推行教管司的依据?”

那代表不依不饶地问道。

教管司已经正式成立,在过去的一年里肯定没有人战胜忠勇侯,所以他毫不犹豫地履行承诺。新成立的教管司不属于六部,而是直接隶属锦衣卫,天下所有寺庙皆由锦衣卫派驻监寺进行监督。理论上这些不列入民籍的无权拥有任何固定资产,包括原有的土地和房产全部没收,纳入皇庄体系管理,不过房屋可以赐居,但他们没有所有权。实际上也不仅仅是他们这些,新的人口普查后,所有民籍的全部重新登记造册,包括奴仆和过去的贱籍统统归入民籍,而不属于民籍的也就无权拥有固定资产。

不是民当然就无权有固定资产。

不论是这些出家人,还是外国到大明居住做生意的,统统都无权拥有大明境内的任何固定资产。

土地,房屋都如此。

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