4. 第 4 章 (第1/5页)

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嬴政暗想，此子果然来自仙界，如此甚好。便赞道，“善！”

老巫师上前郑重道，“此事重大，事关秦国国运，望王上勿要声张，以免有心人打福星的主意。”

嬴政颔首，又问道，“大巫，卦中能否算出他究竟来自何处？”

老巫师闻言一顿，抬起宽袖抹去额间密密麻麻的汗珠，脸上现出几分疲态来，黯然摇首道，“王上请恕罪，臣才疏学浅，今日窥得天机已穷尽平生所学，若要一探此子之根源，恐怕要去大荒之门，寻访隐世两千年的巫咸大神...”

在上古传说中，大荒有丰沮玉门，乃人间日月出入之地，此地有一座灵山，住着巫咸、巫即等十位大巫之神，其中又以巫咸为首，以占卜之出神入化著称，能祈福疾、断生死、知未来、延寿命。

后来黄帝与蚩尤混战，巫咸不忍人世间生灵涂炭，便化身巫师降临人间，辅佐五帝造福百姓。

嬴政从前亦盼自己能得到巫咸大神认可，甚至动过派人寻访大神的念头，但难就难在，无人知晓大荒入口究竟在何处。

不过，如今既有福星降临，对方还阴差阳错成了他的孩子，倒也不必舍近求远。

明赫既知晓他日后会一统六国，那么，一统六国之后的事呢？

...

明赫头一回睡了个香甜的整觉，醒来没看到扶苏，索性躺在床上慢慢打算接下来要做的事。

眼下他既然来到了秦国，是一定会奋力为偶像秦始皇提供助力的，虽说就算没有他，秦始皇也能一统六国建立不世之功勋，可秦始皇盛年而逝、秦国二世而亡、嬴氏全族被灭的结局，总归是他和无数后人的意难平。

再说了，秦始皇虽是一代威仪赫赫的雄主，但他终究不是神，按照后世很多史学家的说法，他虽有超出时代的超俗政治眼光和理念，却无法摆脱小农经济时代生产力的桎梏，在大步跨越的过程中，忽视了底层庞大的百姓为供养军队负重而行的艰辛，也无暇顾及六国之民背井离乡的悲愤——故而作为胜利者，他虽有明君之志，却被后世称作暴君。

更令明赫心痛的是，翻遍史书，后世君臣对秦始皇大多有偏见，他们不遗余力地宣传他的“暴虐”之名，却忽视了——

秦始皇所实现的统一，不仅仅是地域概念上的统一，还实现了“书同文，车同轨，行同伦”等包括思想文化、政治制度、货币经济、风俗习惯等方方面面的统一，极大地强化了华夏民族的精神认同感；

秦始皇让“统一”二字成为了刻在历代君王骨子里的梦想，成为他们与生俱来的使命，凡后世每陷入割据混乱之时，必有人站出来以“天下大势，分久必合”为己任，力挽狂澜于天下危难之际，避免了华夏走向欧洲四分五裂的局面；

秦始皇看透王族宗室的寄生本质，为加强秦国中央集权，他以一人渺渺之身，首开先河废除世袭分封制，全面推行郡县制。